守制
古代居丧制度。在守制期内谢绝应酬，不得应考、婚嫁，现任官则须离职。各代规定繁简不一。明代凡国丧、品官及庶民丧亡，皆分其同姓九族、异姓母、妻族亲疏之等，守丧三年。实际以二十七个月为满，不计闰。洪武七年(1374)定制：子为父母，庶子为其母，皆斩衰三年。清代官员父母或祖父母亡，解职归家居丧二十七个月，终制后起复。满蒙京官守制，百日后可赴原任衙署办事，但不参与朝会、祭祀，期满起复。
古代居丧制度。在守制期内谢绝应酬，不得应考、婚嫁，现任官则须离职。各代规定繁简不一。明代凡国丧、品官及庶民丧亡，皆分其同姓九族、异姓母、妻族亲疏之等，守丧三年。实际以二十七个月为满，不计闰。洪武七年(1374)定制：子为父母，庶子为其母，皆斩衰三年。清代官员父母或祖父母亡，解职归家居丧二十七个月，终制后起复。满蒙京官守制，百日后可赴原任衙署办事，但不参与朝会、祭祀，期满起复。
书名。元赵汸撰。七卷，附录一卷。汸字子常，休宁(今属安徽)人，通贯诸经，尤精于《春秋》。晚年筑东山精舍，读书著述其中，学者称东山先生。是集乃后人所编，凡诗词一卷，文六卷，附录一卷。所记多元末时事。传世
即“鬼臾区”。
在今河北邯郸市西北。《资治通鉴》：唐建中二年(781)，魏博帅田悦拒命，自攻临洺，河东帅马燧、昭义帅李抱真合兵击悦支军破之。燧等进攻朝光栅，悦救之，“燧命大将李自良等御之于双冈”，即此。
官署名。元中统四年(1263)设群牧所，掌阿塔思马匹，受给造作鞍辔之事。至元十六年(1279)，改称尚牧监。十九年，又改称太仆院，后又改称卫尉院、太仆寺。
在今山西介休市东南。属霍山山脉。古时山下有绵上之田，故称绵山。相传春秋时晋国介之推隐遁焚身处，又号介山。
明代灶户差役之一种。福建等盐场，场下盐户分编若干埕，如地方之里甲。埕设埕长，十年轮当，如地方之甲首。负责管理生产，督催灶课，缉查私晒，攒造黄册等事。
1013—1052辽皇族。耶律仁先之弟。兴宗重熙初，补祗候郎君班详稳。重熙十三年(1044)为十二行乣(糺)都监，从帝西攻夏国。以功改南院宣徽使。十七年，以殿前都点检为行军都部署，领兵攻讨蒲奴里部，俘
书名。明官修。八十四卷。起泰昌元年(1620)九月，讫天启七年(1627)七月。崇祯元年(1628)，命朱纯臣为监修官，温体仁、张至发、张贞运、贺逢圣、黄士俊等为总裁官，负责纂修。然因当时纲纪废弛，史
本西周蒋国。姬姓。春秋时灭于楚为期思邑。即今河南淮滨县东南期思。《左传》文公十年(前617)：“期思公复遂为右司马。”楚庄王令尹孙叔敖即此邑人。西汉置县。
西汉武帝年号(前122—前117)。凡六年。历来认为元鼎年间追命。近年来发现刻有建元年号的器物，由此推断，元狩应为原有，并非追命。