巨子
战国时墨家学者对其领袖之称谓。执墨家法,有很高威信。墨者以巨子为圣人。巨子职位由前任巨子指定。一说墨翟本人是第一任巨子,一说墨翟死后巨子制度始立。据《吕氏春秋》载,先后作过巨子的有孟胜、田襄子、腹䵍等。
战国时墨家学者对其领袖之称谓。执墨家法,有很高威信。墨者以巨子为圣人。巨子职位由前任巨子指定。一说墨翟本人是第一任巨子,一说墨翟死后巨子制度始立。据《吕氏春秋》载,先后作过巨子的有孟胜、田襄子、腹䵍等。
宋职役的一种。乡役为乡里基层政权头目,有里正与户长掌催督租赋,耆长掌维持治安。熙宁六年(1073)行保甲法,置都保正、副保正、大保长、小保长。后又以保正、保长取代耆长和户长。
1821—1893清江西永新人,字筠圃。同治进士。改吏部主事。光绪初充校《穆宗实录》,后告假回乡。主讲友教、经训、鹭洲、章山、秀水、联珠、莲洲各书院。说经综贯汉宋之间。著有《周易绎说》、《明会要》、《
书名。清吴藩著。一卷。吴氏于咸丰二年(1852)被太平军所俘,旋逃出入曾国藩幕。咸丰五年由武昌往南京寻母。此书编成于光绪年间,追叙当时出逃和寻母始末。
书名。清薛福成撰。光绪五年(1879)编就。后曾纪泽在英伦使馆任内时,曾印过数十册。光绪十年有刻本一卷问世。此书收录文字十四篇,重要者有变法、约章、商政、矿政诸篇。是研究早期改良派人物的重要著作。
十二次名称之一。配十二辰为寅。《尔雅·释天》:“析木谓之津。”析木包括尾、箕二宿,是东方三次的最末一次,与北方三次中的星纪相邻。五行东方属木,北方属水,析木处二者边界,因名析木。
周代祭祀仪式中代表死者受祭的活人。《仪礼·士虞礼》郑玄注:“尸,主也。孝子之祭,不见亲之形象,心无所系,立尸而主意焉。”尸以孙充当。祭祀前,通过占卜在众孙中择定一人为“尸”,叫“筮尸”。代表祖父受祭的
1630—1704清四川达州(今达县)人。初名大陶,字铸万,号圃亭。顺治举人。曾官山西长子知县。辞官后,流寓苏州。一度经商,失败,致生计穷困,然仍著述不辍。志在权衡天下,所著《潜书》,初名《衡书》,积
即“李廷珪”。
官名。西汉景帝中元六年(前144)由将作少府改名。亦简称将作、大匠。秩二千石,或以功劳增秩中二千石。掌领徒隶修建宫室、宗庙、陵寝及其他土木工程,植树于道旁。设两丞,左、右中候,属官有石库、东园主章(木
在今山西垣曲县东。《水经·河水注》:教水“南流历鼓钟川,分为二涧,……一水历冶官西,世人谓之鼓钟城,城之左右犹有遗铜及铜钱也”。