平王东迁
西周末年，周幽王立宠妾褒姒为后，以其子伯服为嗣，废申后和太子宜臼。周幽王十一年(前771)宜臼逃至申国母舅家，申侯遂联合缯国和犬戎伐周，杀幽王、伯服于骊山(今陕西西安东)下，西周覆灭。申侯、鲁侯、许文公拥立宜臼为王，是为平王。次年，因镐京及王畿遭战争破坏，平王得晋、郑、秦和其他诸侯之助，东迁于雒邑(今河南洛阳)，重建周王朝，为东周之始。
西周末年，周幽王立宠妾褒姒为后，以其子伯服为嗣，废申后和太子宜臼。周幽王十一年(前771)宜臼逃至申国母舅家，申侯遂联合缯国和犬戎伐周，杀幽王、伯服于骊山(今陕西西安东)下，西周覆灭。申侯、鲁侯、许文公拥立宜臼为王，是为平王。次年，因镐京及王畿遭战争破坏，平王得晋、郑、秦和其他诸侯之助，东迁于雒邑(今河南洛阳)，重建周王朝，为东周之始。
?—1402明凤阳临淮(今安徽凤阳东北)人。徐达幼子。以父功，官至左都督。姊为燕王妃，素与燕王通好。燕兵起，数以朝中虚实相告，又欲接应燕师，为建文帝亲手杀于大殿下。成祖即位，追封武阳侯。永乐二年(14
见“什物库”。
后(後)即“慕容宝”。
又称通讲、啭变。唐时僧侣讲经布道所采用的说唱形式。说唱的话本谓变文，韵白相兼，今敦煌文献中存有《孟姜女变文》、《董永变文》等。依本说唱谓俗讲，主讲者称俗讲僧。底本或称讲经文，今存《维摩诘经讲经文》、《
官署名。即国子监，唐龙朔二年(662)改，咸亨元年(670)复名国子监。
?—249三国时南阳新野(今属河南)人，字玄茂。魏明帝时为尚书郎，除洛阳令，坐事免。复官中郎，入兼中书郎。与李胜等为友，以“浮华”被斥出。正始初，出为颍川太守，转大将军长史，迁侍中尚书。正始五年(24
唐讨平龟兹之行军建置。龙朔二年(662)吐蕃支持龟兹叛唐，高宗遣苏海政为��海道行军大总管，统阿史那弥射、阿史那步真两可汗所部往讨。步真与弥射有宿怨，因诬弥射谋反，海政不察
地名。今河南开封市东北二十里。《资治通鉴》：五代晋天福十二年(947)，契丹主入东京开封城，“日暮契丹主复出，屯于赤冈”;汉乾祐三年(950)，郭威自邺都南下至封丘。帝遣左神武统军袁峨等“会屯赤冈”，
①(?—30)新莽末颍川许昌(今河南许昌东)人。曾为庐江属令。后以镇压王州公等起义，任偏将军、庐江连率。新莽败亡后，据郡自守。更始元年(23)，自称淮南王，建武三年(27)，又自立为天子，置公卿百官，
①唐宋翰林学士之别称。②清代对内阁中书之称谓。