张留孙
元信州贵溪(今属江西)人,字师汉。少入龙虎山从正一道三十六代天师张宗演学道。至元十三年(1276),从师入觐世祖,留侍大都(今北京),号上卿,居崇真宫,专掌祠事。十五年,授玄教宗师。大德中,加号玄教大宗师,同知集贤院道教事。至大间,升大真人,知集贤院,位大学士上。延祐二年(1315),加号辅成赞化保运玄教大宗师。
元信州贵溪(今属江西)人,字师汉。少入龙虎山从正一道三十六代天师张宗演学道。至元十三年(1276),从师入觐世祖,留侍大都(今北京),号上卿,居崇真宫,专掌祠事。十五年,授玄教宗师。大德中,加号玄教大宗师,同知集贤院道教事。至大间,升大真人,知集贤院,位大学士上。延祐二年(1315),加号辅成赞化保运玄教大宗师。
金易州军市(今河北易县)人,字君谟,号南麓,又号龙岩。正隆进士。历任益都都勾判官、北京盐使。年七十卒。能诗文,长于书画,论者以为画高于书,书高于诗,诗高于文。书宗颜真卿。画长于山水,兼善人物、界画。
命妇名号。始见于三国魏。南朝宋、齐,北朝北魏皆置。多封予后妃之母、乡侯之妻及高官妻女。南朝宋、齐地位低于县君。唐代封四品勋官之妻,母则封乡太君。不因夫、子得封者,称为品乡君。金代封五品文散官朝列大夫、
东汉光武帝颁发的标准量器。1953年发现于甘肃古浪黑松驿陈家河台子。青铜制。圆筒形,铭文作“大司农平斛建武十一年(35)正月造”。容积为19.6公升,略同于新莽嘉量。现藏中国历史博物馆。大司农平斛
又译田列克、帖烈困秃、帖良古惕。部名。《辽史》作迭列葛。成吉思汗降服此部,将其赐与八邻部贵族豁儿赤管辖。海都叛元,帖良兀部附从。《元史》中所谓海都将帖良台、帖里哥歹,实指此部。世祖至元末,开辟斡亦剌经
1615—1670明末清初顺天遵化(今属河北)人,本名元恒。明儒生。万历初,清军克遵化,被选送盛京文馆读书,赐名,入汉军镶白旗,授秘书院副理事官。顺治间,两次出使朝鲜。曾疏请严整吏治,有“清慎”之名。
书名。南宋岳珂撰。二十八卷。岳飞传记资料汇编。珂为辨其祖飞之冤而作,成于宁宗嘉定十一年(1218)。因珂别业在嘉兴金佗坊,故名。是书以宋高宗御札、朝廷命令、札子,及岳飞表奏、战报、诗文旧事等汇集编次,
今台湾台北市的原始名称。又作大嘉腊、大加蚋、大佳腊。系土著平埔族语汉译,意即平坦浸水之地。大致相当今台北市大部及内湖区平原地带。清康熙四十七年(1708),泉州人陈赖章率众始屯垦于此。
官名。南朝梁天监七年(508)置,为将军名号,与武臣、爪牙、龙骑将军取代旧置前、后、左、右将军,为武职二十四班中第十八班。陈沿置,为二十五号将军之一,四品,秩中二千石。唐武德七年(624)置为从三品散
书名。明张自勋撰。二十卷,又《校正凡例》、《附录》各一卷,《汇览》三卷。成于崇祯十六年(1643)。是书摘列《通鉴纲目》及考异、书法、发明、考证之文,而一一辨正其是非。《校正凡例》列朱熹凡例与刘友益书
1660—1723清满洲正黄旗人,吴雅氏。参领威武女,世宗、允禵生母。初为宫人,事圣祖。后为德嫔。康熙二十年(1681)封德妃。世宗继位后尊为皇太后。雍正元年(1723)病卒;一说因痛允禵被囚,兄弟相