拉卜楞寺
藏语，汉译吉祥漩寺。俗称拉卜楞寺，意为活佛府邸。甘肃最大的藏传佛教格鲁派(黄教)寺院。清康熙四十九年(1710)，格鲁派僧人嘉木样协巴多吉(1648—1721)以青海蒙古和硕特部察罕丹津为施主，在今甘南藏族自治州夏河县兴建，为黄教六大宗寺之一。共有六扎仓：闻思洲、上密、下密、喜金刚、医学、时轮。最盛时僧人有四千余人。清乾隆帝曾给闻思洲扎仓敕赐“慧觉寺”匾额。寺内收藏珍贵文物万余件，藏文经书典籍六万部，藏书数量居全国藏传佛教寺院之首。历世嘉木样活佛以此寺为母寺。为全国重点文物保护单位。
藏语，汉译吉祥漩寺。俗称拉卜楞寺，意为活佛府邸。甘肃最大的藏传佛教格鲁派(黄教)寺院。清康熙四十九年(1710)，格鲁派僧人嘉木样协巴多吉(1648—1721)以青海蒙古和硕特部察罕丹津为施主，在今甘南藏族自治州夏河县兴建，为黄教六大宗寺之一。共有六扎仓：闻思洲、上密、下密、喜金刚、医学、时轮。最盛时僧人有四千余人。清乾隆帝曾给闻思洲扎仓敕赐“慧觉寺”匾额。寺内收藏珍贵文物万余件，藏文经书典籍六万部，藏书数量居全国藏传佛教寺院之首。历世嘉木样活佛以此寺为母寺。为全国重点文物保护单位。
1879—?广东番禺人。毕业于广州夏葛女医学堂，创建禔福、南福两医院，并组织演说会，抨击清政府，宣传维新思想。清光绪三十年(1904)到上海，创办医院多所。武昌起义爆发后，发起成立中国赤十字会，组织救
南宋隆州井研(今属四川)人，字子思。李心传父。八岁能属文。绍兴末，著《江东胜后之鉴》十篇，以为宜乘机争天下。乾道二年(1166)试进士时，策论与金无可和之义，宰辅大臣不当以奉行文字为职业。考官恶之，黜
东汉阳嘉三年(134)以索县改名。 治今湖南常德市东北四十里崆城。属武陵郡，为荆州刺史驻地。三国吴改为吴寿县，晋武帝复故名。隋开皇九年(589)并入武陵县。
1865—1920安徽合肥人，字绍武。教员。早年倾向维新。清光绪三十年(1904)夏与吴旸谷等在南京组织暗杀团，谋刺铁良未果。是年冬在上海谋刺出卖国家利权、联法联俄的前广西巡抚王之春，未中，被捕系狱。
即“孟尝君”。
官署名。元代置。秩正三品，始设于英宗至治元年(1321)，掌仁宗皇后答儿麻失里位下钱粮营缮等事。置寺卿五员，少卿、寺丞各二员。辖怯怜口诸色人匠提举司二。
245—313西晋颍川颍阴(今河南许昌)人，字大坚。荀勗子。元康中，为黄门侍郎，以从讨成都王颖功，封西华县公。累迁尚书令。永嘉末，转司空。洛阳陷落，出奔密(今河南新密)。王浚承制，奉为留台太尉。愍帝为
梵文Anitya的意译。佛教名词。佛教认为世间一切事物均处于因缘联系和生灭迁流之中，而无常住性，故名。以此否定客观事物的存在。分“刹那无常”和“相续无常”，前者指事物在时间上刹那生灭，流转不息;后者指
官名。春秋晋国，战国赵、秦等国置。掌全国军政的长官。《史记·廉颇蔺相如列传》：“以许历为国尉。”《秦始皇本纪》：“大梁人尉缭来”，“以为秦国尉”。张守节正义：“若汉太尉，大将军之比也。”
将军号。西汉武帝时有代郡将军公孙敖。代郡为地名。