最澄
767—822
日本天台宗创始者。或称叡山大师、根本大师、山家大师。近江国滋贺郡人，俗姓三津首，幼名广野。十二岁时于近江国分寺出家。贞元二十年(804，桓武延历二十三年)与空海等为学问僧，随遣唐使藤原葛野麿使舶入唐。曾登天台山，从道邃、行满学天台宗经典，又于越州龙兴寺从顺晓学密宗经典，于禅林寺就翛然学禅法。次年归国。带回大批佛教典籍及佛画、佛具。元和元年(806，大同元年)上表请于日本增设天台宗，在比叡山设戒坛院，未果而卒。后追谥传教大师。著有《显戒论》、《法华秀句》等。
日本天台宗创始者。或称叡山大师、根本大师、山家大师。近江国滋贺郡人，俗姓三津首，幼名广野。十二岁时于近江国分寺出家。贞元二十年(804，桓武延历二十三年)与空海等为学问僧，随遣唐使藤原葛野麿使舶入唐。曾登天台山，从道邃、行满学天台宗经典，又于越州龙兴寺从顺晓学密宗经典，于禅林寺就翛然学禅法。次年归国。带回大批佛教典籍及佛画、佛具。元和元年(806，大同元年)上表请于日本增设天台宗，在比叡山设戒坛院，未果而卒。后追谥传教大师。著有《显戒论》、《法华秀句》等。
学官名。宋代始置于东宫，大宗正司，诸王宫、府，为皇侄、皇孙讲授经学。国子监所领武学、律学亦置。后或改名博士。庆历四年(1044)令诸州、军、监各立学，置教授训导考核诸生。南宋初罢，旋复置。西夏置于中央
书名。隋诸葛颍撰。一卷。颍于炀帝时任著作郎，居东都洛阳久，撰是书。已佚。
官署名。辽北枢密院所属机构。掌纠察百官。设点检中丞司事、总知中丞司事，以及左右中丞、侍御等官。重熙二十年(1051)，罢中丞记录职官过犯，令承旨总之。
又称成、公孙成。春秋时鲁国人。孟孙氏家臣，任成邑宰。鲁哀公十五年(前480)，叛孟孙氏，而以成入于齐。孟武伯率师伐成，不克。是年冬，齐、鲁和好，鲁使者入齐，劝其不要做有害于鲁国之事，他表示同意，于是归
清货币之一。清初厘定钱法，铸顺治通宝。规定制钱成分为七成红铜，三成白铅(锌)。一千文为一串。重量初定为每文一钱，后改为一钱二分，一钱四分，一钱二分五厘。规定钱式五种：顺治通宝第一式，为光背仿古钱;第二
即今山东长岛县南北皇城岛。后金天聪九年(1635)，明登州黄城岛守将降;清崇德七年(1642)曾建议以此为明清东西界，后未果。
一作大巢氏。相传为上古帝王。上古之世，人民少，禽兽众，人民穴居野处，多受禽兽虫蛇之害，他发明巢居，教人构木为巢，得以避害，因被推为王，号“有巢氏”。见《韩非子·五蠹》。
官名统称。唐代文官五品以上职事官、八品以上供奉官及员外郎、监察御史、太常博士，每日朝参，称常参官。宋初，在京文武升朝官无职事者每日参见皇帝，为常参官，亦称朝官。元丰改制后，门下省起居郎以上，中书省起居
470—526南朝梁吴郡吴县(今江苏苏州)人，字佐公。少勤学，善属文。齐时举本州秀才，为竟陵八友之一。起家议曹从事。梁时官至太常卿。武帝使作《新漏刻铭》、《石阙铭记》。冠绝当时。有集二十卷行于世。
1718—1793法国人，字若瑟。天主教耶稣会传教士。清乾隆十五年(1750)来华。通晓满、汉文，留居北京四十二年，专事沟通中西文化及传教事务。撰有《土尔扈特部回归中国记实》等，另编有《鞑靼满法字典》