李俊良
约1821—约1856
清广西人，本名俊昌，因避韦昌辉讳改名。精医理。参加金田起义。初任中军长。咸丰元年(1851)，治愈洪秀全时疫，封国医，职同将军。次年在长沙升指挥。三年克南京后，升检点，收罗医士，采办药材，为典内医之首，五月封恩赏丞相。次年为杨秀清治愈目疾，封补天侯。六年，天京内讧时为韦昌辉所杀。十年追封为杰天义。
清广西人，本名俊昌，因避韦昌辉讳改名。精医理。参加金田起义。初任中军长。咸丰元年(1851)，治愈洪秀全时疫，封国医，职同将军。次年在长沙升指挥。三年克南京后，升检点，收罗医士，采办药材，为典内医之首，五月封恩赏丞相。次年为杨秀清治愈目疾，封补天侯。六年，天京内讧时为韦昌辉所杀。十年追封为杰天义。
即“宗端修”。
即殷崇义。五代宋初陈州西华(今属河南)人。博学能文，仕南唐为宰相。自淮上用兵，凡书檄教诰，皆出其手笔，莫不典赡而切于事情。国亡归宋，因避讳改姓名为汤悦。奉诏与徐铉同撰《江南录》十卷。自言有陈寿史体，为
清制，凡以宗室近支得封，为恩封。皇子至十五岁，由宗人府先具奏请旨，奉旨准封后，再行具题。若奉旨停封，俟五年后再行奏请;如仍奉旨停封，则再俟五年后奏请。亲王、郡王嫡子可分别袭封亲王、郡王爵位;如若未封授
?—897瑄又作宣。唐宋州下邑(今河南夏邑)人。为平卢军王敬武牙卒，随青州将曹存实至郓州(今山东东平西北)，以功署濮州刺史。中和二年(882)，魏博韩简攻郓州，杀留后曹存实。他奋力守城，魏博兵围城半年
即“申公”。
明清人喜用朱熹《通鉴纲目》体编写通史，称为纲鉴。如明袁黄的《袁了凡纲鉴》、清吴乘权的《纲鉴易知录》等，均系此类著作。
藏传佛教教派之一。俗称花教。北宋熙宁六年(1073)，后藏萨迦地方(今西藏萨迦)封建领主昆氏(《元史》作“款氏”)家族贡却杰布(1034—1102)，在当地建萨迦寺，创立此派。寺主由昆氏家族成员世代继
官办军用企业。清光绪十一年(1885)由两广总督张之洞创设于广州，薛潘榕总办局务。除制造枪炮弹药外，兼造小轮船。
?—1382明初庐州合肥(今属安徽)人。元末以儒家子弟投朱元璋，为管军万户。从攻集庆(今江苏南京)，进总管。奉命招讨湖广、广西诸少数民族，历官亲军副都指挥使、枢密院判官、湖广行省参政、平章政事等。洪武
亦称圆融三谛。佛教名词。天台宗的基本教义之一。《摩诃止观》：“一念心起，即空、即假、即中。”系对《中论》“因缘所生法，我说即是空，亦为是假名，亦名中道义”之偈文所作的发挥。“三谛”，即真谛、俗谛、中谛