民籍
除特种户籍以外的平民户籍。除民籍外，秦汉有市籍，指商人和手工业户。唐宋有市户，指从事商业的人户，手工业者称“匠户”。明代的户籍分为民、军、匠、灶四种，灶籍指盐户。清顺治二年(1645)，废除匠籍，户籍分为民、军、商、灶四种。清皇族、宗族、八旗、汉军等户籍另列;八旗销除旗档者，汉军出旗者，均入民籍。
除特种户籍以外的平民户籍。除民籍外，秦汉有市籍，指商人和手工业户。唐宋有市户，指从事商业的人户，手工业者称“匠户”。明代的户籍分为民、军、匠、灶四种，灶籍指盐户。清顺治二年(1645)，废除匠籍，户籍分为民、军、商、灶四种。清皇族、宗族、八旗、汉军等户籍另列;八旗销除旗档者，汉军出旗者，均入民籍。
?—234三国时淮南成德(今安徽寿县东南)人，字子扬。汉宗室之后。东汉末避乱，率部曲随庐江太守刘勋。勋败后归曹操，为司空仓曹掾。建安二十年(215)，从征张鲁，还迁行军长史兼领军。魏黄初元年(220)
官阶名。清代武职从五品之封赠。初，武职中属绿营者从五品封武略将军，乾隆二十年(1755)改武略郎;属八旗者从五品封奉政大夫。三十二年，统一为武略郎。五十一年，改为此称，遂为定制。
即“浑耶王”。
书名。唐孔颖达等编定。六十卷。唐代官方颁布的《五经正义》之一。本书不用贾逵、服虔旧注，专取西晋杜预《春秋左氏经传集解》加以疏释，并有所发挥。认为形气生于魂魄，“鬼神之本，则魂魄是也”，承认鬼神的主宰地
官名。(1)清代马馆之主官。隶礼部。初于宣武门、广渠门分设二馆。储藏牧刍，以待外藩朝觐。设正监督一人，以本部司官充任;副监督一人，以理藩院司官充任，皆为一年一更代。乾隆二十七年(1762)，以马馆归理
宋科举考试方式之一。嘉熙元年(1237)，停止牒试。凡郎官以上资序监司、知州、通判的门客和姑姨同宗子弟以及寓居士人，由所住县发给公据，家状写明原籍，不问举人来自何地，采取乡试方法，混合试于各路转运司。
晋哀帝年号(363—365)。凡三年。
书名。宋卫湜撰。一百六十卷。历时三十余载而成。采摭自东汉郑玄《礼记注》以下一百四十四家注疏，加以集说，为“礼家之渊海”。所录各书，多佚，是研究古代礼说必备之书。
春秋时晋、吴等国举行的一次诸侯之会。晋景公十六年(前584)，晋申公巫臣至吴，教授车战，使吴与楚为敌。晋厉公五年(前576)，晋邀鲁、齐、宋、卫、郑、邾等国于钟离(今安徽凤阳东北)和吴相会。商讨共同抗
书名。明俞弁撰。十卷。弁字子客，号守约居士，苏州长洲(今江苏苏州)人。是书载录古今琐事及词章典故，间加考据，然编次无序，亦有疏舛之处。