氤氲
一作絪缊。指阴阳二气的交感变化状态。《易·系辞下》：“天地氤氲，万物化醇。”认为天地间阴阳二气鼓荡不息，由此化育万物。张载《张子正蒙·太和》：“太和所谓道。中涵浮沉，升降，动静相感之性，是生絪缊相荡、胜负、屈伸之始。”此指元气自身不断上升、沉没，从而出现胜负、屈伸之运动状态。王夫之《张子正蒙注·太和》：“阴阳异撰，而其絪缊于太虚之中。”指包含阴阳两对立面之元气本体孕育着运动变化的生机。由此引申，在古代文学作品中，亦将气(光、色)之相融相荡状况称为“絪缊”。
一作絪缊。指阴阳二气的交感变化状态。《易·系辞下》：“天地氤氲，万物化醇。”认为天地间阴阳二气鼓荡不息，由此化育万物。张载《张子正蒙·太和》：“太和所谓道。中涵浮沉，升降，动静相感之性，是生絪缊相荡、胜负、屈伸之始。”此指元气自身不断上升、沉没，从而出现胜负、屈伸之运动状态。王夫之《张子正蒙注·太和》：“阴阳异撰，而其絪缊于太虚之中。”指包含阴阳两对立面之元气本体孕育着运动变化的生机。由此引申，在古代文学作品中，亦将气(光、色)之相融相荡状况称为“絪缊”。
?—1446亦作思仁。明云南麓川(今瑞丽)人。傣族。思伦发次子。永乐十一年(1413)继其兄思行发为宣慰使。在职期间，对明朝奉事唯谨，连年朝贡不绝，在下则以扩大割据局面是务，企图兼并傣族各部，拥众自雄
元至元十四年(1277)升广德军为路。属江浙行省。治所、辖境同广德军。至正十六年(1356)朱元璋改为广兴府。明洪武四年(1371)改为广德州。
即今贵州桐梓县北松坎镇。明万历二十八年(1600)，播州杨应龙由松坎等三道并进，明将刘綎伏兵待之，即此。
以邛竹制作之杖。邛竹，竹之一种，产于邛崃山(今四川荥经西南)，故名。据《史记·大宛列传》，张骞西使抵大夏(今阿富汗北部一带)，见邛竹杖、蜀布，系大夏商贾贩自身毒(今属印度半岛)，因而推测经蜀地可达大夏
?—1322又译铁木迭而、帖木迭儿。元人。宪宗时大将卜邻吉带之孙，木儿火赤之子。成宗大德间，为同知宣徽院事，兼通政院使。武宗即位，任宣徽使，后拜云南行省左丞相。仁宗初，依附太后答己，入为中书右丞相。倡
在今云南大姚县西北渔泡江下游铁锁一带。明时为倮族聚居处。山河水隈，形势险要。明万历中为官军所占，置十余寨。
即“福建清吏司”。
?—41西汉南阳蔡阳(今湖北枣阳西南)人，字次伯。光武帝刘秀叔父。平帝时举孝廉。为萧令，抚育刘秀兄弟。新莽末年，被迫随刘秀起事。更始帝即位，任国三老，从入关。刘秀称帝后，亡奔洛阳。建武二年(26)，封
书名。清末汪康年撰，近人汪诒年编。八卷，首墓志铭、小传、年谱一卷。为汪康年论文集。汪氏一生办报颇多，1920年弟诒年将其在各报所撰论说及未刊诸文，以年月先后为序，裒集成编。其中卷一为《时务报》时论说，
?—约299西晋南阳新野(今属河南)人，字润甫。以才学知名。仕魏至太学博士。入晋，历尚书郎、征南从事中郎，为征南大将军羊祜所器重。复为太子中庶子。太康中，拜散骑常侍，出补勃海太守，转太傅杨骏长史，迁侍