汝水
①上游即今河南北汝河;自郾城县以下，故道南流至西平县东会��水(今洪河)，又南经上蔡县西至遂平县东会水(今沙河);此下即今南汝河及新蔡县以下的洪河。元至正间于郾城县堨断南流，上流遂改道东出水(今沙河)入颍河，称北汝，下游改以��水为源，名南汝。 明嘉靖末��水又改道东出注澺水称为洪河，南汝遂改以水为源，如今势。②即今江西东部抚河，一称旴江。
①上游即今河南北汝河;自郾城县以下，故道南流至西平县东会��水(今洪河)，又南经上蔡县西至遂平县东会水(今沙河);此下即今南汝河及新蔡县以下的洪河。元至正间于郾城县堨断南流，上流遂改道东出水(今沙河)入颍河，称北汝，下游改以��水为源，名南汝。 明嘉靖末��水又改道东出注澺水称为洪河，南汝遂改以水为源，如今势。②即今江西东部抚河，一称旴江。
瑶族染织的花布。早在汉代瑶族先人即能染织，宋代称傜斑布。制作时用两块镂有各种花纹的木板夹家织白布，将溶化的蜡液灌入其中，去板取布，将布放进染缸浸渍，取出后加热去蜡，即成花纹精美、色彩鲜艳的花布。
书名。一名《通鉴纲目续编》。明商辂等撰。二十七卷。成化中奉敕撰成。以陈��《通鉴续编》、胡粹中《元史续编》两书为蓝本，补以宋元史事，撰成是书，专记宋元两代之事。由于取材贫乏
宋代城市人户名称。宋坊郭户的范围不仅包括居住在州府城、县城和镇、市的人户，也包括居住在州县城外新的城市居民区——草市的人户。依据有无房产，将坊郭户分成主户和客户，又依据财产或房产多少，将坊郭户分成十等
清嘉庆年间川楚白莲教起义军的一支，主要首领为龙绍周、龚建等。嘉庆元年(1796)十二月初，起于四川太平县水鼓坝，后聚于南津关。次年五月东乡会师后，编为太平黄号，转战四川各地。四年八月，龚建被俘。次年正
一作合的，又称哈的大师，阿拉伯语Gadi的音译。伊斯兰教法官称号。职责为依据宗教法律断决教徒的案件。伊斯兰国家从中央到各地方都设有此职，以精通法律和教理的学者充任。元代入居中国各地的中亚、波斯、阿拉伯
人们想像中的万事万物的主宰。周人开始有“天”的观念，提出“以德配天”，认为唯有“敬德”，才能“祈天永命”(《书·召诰》)。春秋战国间，儒家提出“死生有命，富贵在天”(《论语·颜渊》)、“获罪于天，无所
地名。在今湖北红安县北一百里天台山上。《元史·董文炳传》：蒙古宪宗九年(1259)秋，“世祖伐宋，至淮西台山寨，命文炳往取之”，即此。
在今吉林集安市西北。209年高句丽自国内城移都于此，427年迁都平壤。
即“五路士台吉”。
又称《三皇内文》、《三皇经》，全称《洞神三皇经》。道教书名。为《天皇文》、《地皇文》、《人皇文》之合称。分《小有三皇文》及《大有三皇文》二种。“小有”本传为三国时帛和于西城山石室中视壁三年所得，原为篆