汪元量
约1241—约1317
宋末元初钱塘(今浙江杭州)人，字大有，号水云。宋咸淳进士。原为南宋宫廷琴师，元军下临安，随恭帝及后妃北上，留大都，供奉帝后。时文天祥被俘，监禁狱中，他常去探望，两人以诗唱和。至元二十五年(1288)，得元世祖许可，为道士，离大都至江南，结纳抗元志士，在浙、赣一带鼓动反元。与谢翱友善，翱作《续琴操·哀江南》，歌颂其抗元活动。晚年居杭州为道士。工诗，有《湖山类稿》、《水云集》。
宋末元初钱塘(今浙江杭州)人，字大有，号水云。宋咸淳进士。原为南宋宫廷琴师，元军下临安，随恭帝及后妃北上，留大都，供奉帝后。时文天祥被俘，监禁狱中，他常去探望，两人以诗唱和。至元二十五年(1288)，得元世祖许可，为道士，离大都至江南，结纳抗元志士，在浙、赣一带鼓动反元。与谢翱友善，翱作《续琴操·哀江南》，歌颂其抗元活动。晚年居杭州为道士。工诗，有《湖山类稿》、《水云集》。
档案名称。清代军机处档册。专载皇帝出巡盛京及谒陵事件等项，共两册。一册为录载乾隆十九年(1754)、四十三年及四十八年高宗东巡之有关文件，一册为录载嘉庆十年(1805)仁宗东巡之有关文件。
古代文化遗址。因首先在山西夏县东下冯村发现而得名。遗址总面积约25万平方米，1974年以来发掘，下层为二里头文化东下冯类型，上层为商文化二里岗期。遗址有里、外沟。里沟长宽均约130米，外沟长宽均约15
《荀子》篇名。内容评论先秦各派学术思想。认为它嚣、魏牟纵情任性，放荡乖张，行如禽兽，不合礼节治道;陈仲、史鰌抑制情性，离世独立，标新立异，自鸣清高，难以“合大众，明大分”;墨翟、宋钘不知齐一天下和治理
即“督捕清吏司”。
书名。明潘季驯著。十四卷。十六世纪后期治黄通运的代表作之一。书中择要阐述黄河演变的历史(《河源考》、《历代河决考》)和前人治理黄运的议论和经验(《古今稽证》)。通过对时人各种治河议论的辨解，提出了“筑
古越语“船”之义。越语为胶着语，一词多音，名词类音缀有复辅音和连音成份，此词即其一例。
周代军队编制。因在西土王畿，又称西六师。《书·康王之诰》：“张皇六师。”《诗·大雅·常武》：“整我六师。”俗梁传·襄公十一年》：“古者天子六师。”《周礼》则云六军，《地官·小司徒》：“五人为伍，五伍为
1019—1086北宋陕州夏县(今属山西)涑水乡人，字君实，号迂叟，世称涑水先生。宝元进士。授奉礼郎，签苏州判官事。累迁天章阁待制兼侍讲、知谏院。英宗时，进龙图阁学士。尝撰《通志》八卷，颇得英宗重视。
藏传佛教噶举派两大传承之一。由塔布拉杰(1079—1153)创立。塔布拉杰先从甲域哇学噶当派教法，后从米拉日巴改学噶举派。北宋宣和三年(1121)，塔布拉杰建岗布寺，传教收徒，形成此传承。以噶举派教义
东汉永元七年(95)改千乘郡置。治狄县(寻改临济县，今高青县高苑镇西北)。辖境相当今山东博兴、高青、桓台、广饶、寿光、滨州、利津等市、县地。本初元年(146)改为郡。《后汉书·章帝八王传·千乘贞王伉传