天文仪器。东汉张衡于顺帝永建五年(130)创制;是主体为一直径四尺多的铜球(即浑象)和转动装置结合的仪器。大体分三部分：(1)浑象上刻有二十八宿、中外星官、黄赤道、南北极、二十四节气、恒显圈和恒隐圈。(2)水力转动机械装置，由齿轮转轴系统把浑象和漏壶连结，以漏壶流水控制浑象，用的是二级漏壶，其受水壶也为两个，壶盖上各有一个金仙人，左手抱箭，右手指刻。一个指白天，一个指夜间时辰。此装置使旋转保持与天球同步，表示恒星出没和中天的周日视运动。(3)机械日历附属装置，称“瑞轮蓂荚”，它与浑象相连，从每月初一开始，每天转出一叶木板到地平上，十五日则出现十五片，然后每天转入一片，到月底落完。这实际是一个自动日历。漏水转浑天仪对中国后来天文仪器影响很大。唐、宋以后在此基础上发展出更完善的天象表演仪器。
见“两监”。
1480—1555明浙江鄞县(今宁波)人，字安卿，号东洲。正德进士。以御史巡视居庸诸关，曾力谏阻武宗擒献活虎、活豹之旨。嘉靖二十六年(1547)官至刑部尚书，改左都御史。三十四年卒于任。著有《东洲杂稿
中医名词。是中医诊断学的组成部分。由清代叶桂所倡导。即将外感温病由浅入深、由轻而重的病理过程分为四个阶段：“大凡看法，卫之后，方言气，营之后，方言血。”病变按卫、气、营、血逐步发展为顺传;由卫分迅速发
430—464即刘骏。南朝宋皇帝。公元453—464年在位。字休龙，小字道民。文帝第三子。封武陵王。元嘉末，为南中郎将、江州刺史，统众军伐西阳蛮。会太子劭杀父自立，起兵讨诛之，即皇帝位，年号孝建。初年
晋太原中都(今山西平遥西南)人，字安国。十岁避难渡江。博学善言名理，作医卜及《易象妙于见形论》，名士殷浩与辩，不能难。反对王弼以来的《老》、《易》一源说，以儒家思想非难道家和玄学。初为佐著作郎，以家贫
修造船的场所。北宋沈括《梦溪笔谈》记载，熙宁年间，一艘长二十余丈的龙船，因船腹败坏，欲行修治，但在水中无法施工。宦官黄怀信发明一新方法：在京城汴梁(今河南开封)金明池北，挖一能容纳龙船的大澳，澳下方竖
书名。明赵元祉撰。无卷数。仿《贞观政要》体例，记明代诸帝事，分修身、尊贤、训储、纳谏、驭臣、严宦寺、子民、诘戎兵、帝训九类，编为三集。第一集载太祖事。第二集载成祖事。第三集载仁宗至世宗六朝事，因事迹不
即“结些”。
?—1209西夏人。大臣。为大都督府令公。应天四年(1209)蒙古军攻入河西，随世子承祯督兵御敌，任副元帅，战败被俘，不屈死。
杂志名。清光绪三十二年三月(1906.4)在广州创刊。政府公报性刊物。温宗尧主办，周绍光总编，范公谠、詹宪慈等主笔。以汇录公文、公牍和各国新闻为主，论说由学务处供稿，禁止议论朝政和官场得失。