粮料院
官署名。北宋初，有三司粮料院，以三司大将为都粮料使。开宝六年(973)，改用京官充任在京都粮料使、西京粮料使。太平兴国五年(980)，分立诸司、马军、步军三粮料院。后马军与步军粮料院或合或分。各设勾当官一人，以京朝官充任。掌发放文武百官、诸司、诸军俸禄等事务。元丰改制后，转属太府寺。南宋临安府有诸军、诸司粮料院，镇江、建康府有分差诸军粮料院，鄂州有分差户部粮料院，四川总领所有分差户部鱼关粮料院、分差利州户部粮料院等。各设监官领之。
官署名。北宋初，有三司粮料院，以三司大将为都粮料使。开宝六年(973)，改用京官充任在京都粮料使、西京粮料使。太平兴国五年(980)，分立诸司、马军、步军三粮料院。后马军与步军粮料院或合或分。各设勾当官一人，以京朝官充任。掌发放文武百官、诸司、诸军俸禄等事务。元丰改制后，转属太府寺。南宋临安府有诸军、诸司粮料院，镇江、建康府有分差诸军粮料院，鄂州有分差户部粮料院，四川总领所有分差户部鱼关粮料院、分差利州户部粮料院等。各设监官领之。
本指俘虏。汉代封建统治者和匈奴奴隶主贵族多以俘虏充作奴隶，故生口也用作奴隶的称呼。《后汉书·班超传》：“超遂与干击番辰，大破之，斩首千余级，多获生口。”三国时曹操曾赐杨沛生口十人。南朝梁萧劢征讨俚人，
书名。清官修。五十四卷，卷首四卷。初刻于乾隆六十年(1795)。采编年体例，汇集档案资料，依年月日排比，记述清朝在乾隆五十六年派兵进藏击退廓尔喀(今尼泊尔)人第二次侵掠西藏后藏地方始末，清政府制订治理
唐初为南康州，贞观十一年(637)废，十二年复置更名为康州。治端溪(今广东德庆)。辖境约当今广东德庆、云浮等市、县地。天宝、至德间曾改名晋康郡。宋开宝五年(972)废州，旋复置，南宋绍兴元年(1131
儒家伦理思想。源出《易·蒙》：“蒙亨，以亨行，时中也。”儒家加以发挥，指立身行事合乎时宜，适乎中道，而一之以礼。《礼记·中庸》：“君子之中庸也，君子而时中。”孔颖达疏：“谓喜怒不过节也。”即事事时时合
土司名。明洪武五年(1372)改元木瓜仡佬蛮夷军民长官司置。长官石姓，其先祖于元代以军功受职，世守此土，入明，改木瓜长官司。顺治十五年(1658)附清。治今贵州惠水县西南，管木瓜、上长腊等处村寨，居民
①官名合称。秦代指给事殿中的尚冠、尚衣、尚食、尚沐、尚席、尚书。隋代指内官尚宫、尚仪、尚服、尚食、尚寝、尚工，炀帝置为女官六局之长。唐、金、明沿置。②官署合称。隋、唐、宋殿中省所统尚食、尚药、尚酝、尚
书名。诗话集。南宋魏庆之编。庆之，字醇甫，号菊庄，建安(今福建建瓯)人。全书二十一卷。卷一至卷十一论诗艺、体裁、格律及表现手法等，卷十二以下论两汉至宋作家、作品。此书编录宋人诗话甚富，尤详于南宋，与胡
亦作道引。古代养生方法之一。导指呼吸运气，引指屈伸肢体。《史记·龟策列传》称，导引有助于防衰养老。先秦已有人行此术以求健身延年。汉代颇为流行，且被附会为仙人所创，后世道教亦以导引为修仙的一种方法。19
武昌起义后，江苏巡抚程德全与立宪派协商应变，宣统三年九月十五日(1911.11.5)，在程与地方官绅指使下，新军马、步、辎重队一律袖缠白布，直达巡院，“要求”程宣告独立并任江苏都督。程遂悬“中华民国军
运河名。东汉建安十八年(213)曹操为魏公，建都于邺(今河北临漳县西南邺镇东)，开渠引漳水，自今河北曲周县南，东南至今大名县西北、馆陶县西南注入白沟，借以沟通邺都和四方漕运，故名。自后邺都可由运河通往