花溪日记
书名。清冯氏撰。抄本。上下卷。主要记咸丰十年(1860)至同治二年(1863)作者于浙江海宁乡间见闻。涉及太平天国乡官，土地政策，田赋，税捐，商业贸易，设绅董局，修海塘、道路以及与清军在南京、苏州、杭州、绍兴、嘉兴一带的战事和洋枪队镇压太平军事。书后附“过兵记”、“过贼记”。收入《中国近代史资料丛刊·太平天国》。
书名。清冯氏撰。抄本。上下卷。主要记咸丰十年(1860)至同治二年(1863)作者于浙江海宁乡间见闻。涉及太平天国乡官，土地政策，田赋，税捐，商业贸易，设绅董局，修海塘、道路以及与清军在南京、苏州、杭州、绍兴、嘉兴一带的战事和洋枪队镇压太平军事。书后附“过兵记”、“过贼记”。收入《中国近代史资料丛刊·太平天国》。
(?—653)日本遣隋学问僧。即新汉人旻、僧旻，或称日文。大业四年(608，推古十六年)随遣隋使小野妹子使舶入隋，留居中土十六年。武德六年(623)乘遣唐使犬上三田耜使舶归国。大化改新中任国博士，积极
官署名。宋代置，隶太府寺。掌收买药材以供修合汤药出售。
书名。五代时后晋胡峤撰。一卷。峤在后晋为同州郃阳县令。辽太宗灭晋，随辽将萧翰北上入辽，为翰掌书记。在辽七年，萧翰被杀，峤于辽穆宗应历三年(953)逃归后周，撰《陷虏记》一卷，记述入辽经过及见闻。原书久
明代由民户负担运送的军饷和军需。粮指米麦，料指作为饲料的豆类。
书名。(1)亦名《中观论》。佛教著作。古印度龙树著，其弟子青目释，后秦鸠摩罗什译。四卷，二十七品，号称“五百颂”(实为四百四十六颂)。以宣传宇宙万有(“一切法”)本性自空，故无生、灭、断、常、同、异、
中国东南地区的一种古代文化的旧称。主要分布于广东、台湾、福建、湖南、湖北、江西、浙江、江苏等地。以表面拍印几何形花纹的陶器为主要特征，故名。它起源于新石器时代晚期，主要流行于商周时期，延续时间较长，而
南朝梁普通四年(523)置。治移风县(今越南清化省清化市西北)。隋移治九真县(今越南清化省清化市一带)。大业三年(607)改为九真郡。唐武德五年(622)复为爱州。调露后属安南都护府。辖境相当今越南清
元至元二十九年(1292)分华亭县东北五乡置。治今上海市旧城区。属松江府。辖境相当旧吴淞江以南的今上海市市区及南汇县、浦东新区中南部、青浦县东部等地。明嘉靖二十一年(1542)分县地及华亭县置青浦县。
用沸水煮茧缫丝。西汉《春秋繁露·实性》：“茧待缫以涫汤而后成丝。”《说文》解“涫”为“��也”，即“沸”字。《淮南子·泰族训》：“茧之性为丝，然非得女工煮以热汤而抽其统纪，
书名。清土观·罗桑曲吉尼玛(1737—1802)撰。三百零九叶。嘉庆六年(1801)成书。作者土族人，青海佑宁寺(藏籍概称郭隆寺)土观仓第二辈转世活佛。幼年入寺学经，及长，进藏，入哲蚌寺郭莽札仓，潜修