董赐
元末明初云南安宁土官。洪武十四年(1381)降明。十六年，赴京朝贡。次年，以军功授中顺大夫、鹤庆军民府世袭土知府，惟未到任。同年十一月，率其千夫长、百夫长二十五人，贡方物，要求退让土知府。十八年正月，改授明威将军、云南前卫指挥佥事。
元末明初云南安宁土官。洪武十四年(1381)降明。十六年，赴京朝贡。次年，以军功授中顺大夫、鹤庆军民府世袭土知府，惟未到任。同年十一月，率其千夫长、百夫长二十五人，贡方物，要求退让土知府。十八年正月，改授明威将军、云南前卫指挥佥事。
古部落名。唐代乌蛮七部的首领部。贞元中，大鬼主苴梦冲强雄，受封怀化郡王，辖其余六部。本部在今四川昭觉，所辖各部散在今四川越西、冕宁、喜德、昭觉各县。其中亦有白蛮。至宋代，所辖邛部转盛，自称百蛮都鬼主，
范(範)官署名。清末学部普通司所属三科之一。光绪三十二年(1906)设。掌优级师范学堂、初级师范学堂、盲哑学堂、女子师范学堂之教课规程、设备规则，以及学堂与地方行政、财政有关的一切事务。设员外郎一人、
又称羡余。清代附加税之一。以补偿征税手续费、杂费及保管解运过程中的损耗为名加征的钱粮。顺治初地方官多征滥收，中饱私囊。后屡饬禁革，收效甚微。至雍正初年乃议定耗羡归公，各就本省情形酌定分数征收，所得存库
书名。南宋王应麟撰。二十卷。均札记考证之文。凡说经八卷，天道、历数、地理、诸子二卷，考史六卷，评诗文三卷，杂识一卷。综罗文献，贯串古今，对经史百家、历代名物制度均有所考订评论，颇有创见，为研究王应麟学
?—1465明广西桂平大藤峡罗渌上峒人。瑶族。正统至天顺间，为反对侵占瑶田及屠杀瑶民，举兵起义，拥众万余，重创官军。曾一度控制柳、浔、梧三府十余州县，影响及于广东、湖南等地。成化元年(1465)佥都御
《墨经》逻辑术语。相当于论证。《墨子·经上》：“辨，争彼也;辨胜，当也。”“彼”即命题，“争彼”即以结论符合实际为命题得到肯定的证明。
?—1644明苏州常熟(今属江苏)人，字益吾。万历进士。授知县，擢御史。天启五年(1625)忤魏党削籍。崇祯时任都御史，巡抚河南。十七年(1644)任工部尚书。李自成克北京，遂逃归，不久病死。
南北朝齐梁间人。精于医，名与巢元方、杨上善相埒。一时士大夫无不敬慕如神，患者仰之，以为得则生，舍则死。是历史上注释中医经典《素问》的第一人。撰《素问训解》(又名《内经素问注》)。
传说中黄帝的辅臣。黄帝问治国之始止。对以“始在于身。中有正度，后及外人”。认为“作争者凶，不争〔者〕亦无成功”。黄帝听其言，上于博望之山“谈(恬)卧三年以自求”，而后奋兵击败蚩尤。见汉帛书《十六经·五
官名。辽南面官，中京留守司长官，兼领大定府政事，位中京都总管知大定府事上。