藏喇嘛
清代对西藏地区各喇嘛之统称。除达赖、班禅额尔德尼外,其出呼毕勒罕入于理藩院名册者,尚有呼图克图十八人、沙布隆十二人。
清代对西藏地区各喇嘛之统称。除达赖、班禅额尔德尼外,其出呼毕勒罕入于理藩院名册者,尚有呼图克图十八人、沙布隆十二人。
指天上诸神。包括昊天上帝、日月星辰、司中、司命、风师、雨师等。《周礼·春官·大宗伯》:“掌建邦之天神、人鬼、地示之礼。”后,汉文佛经用作梵天帝释等一切天众之总称。南北朝史料言及西域诸民族中有信奉天神者
宋代直集贤院的简称。
春秋时晋国主持的一次盟会。晋景公十六年(前584),楚伐郑,晋景公率晋、鲁、齐、宋、卫、曹、莒、邾、杞诸国之师救郑,败楚师。郑向晋献楚俘郧公钟仪。同年晋景公率以上诸国和郑于马陵(今河南范县西南,一说今
宋置温润寨。隶邕州左江道。明改为湖润寨土巡检司,以岑氏世袭,清属镇安府。在今广西靖西县东南境。
职衔名义。唐代非门下省长官侍中而受命主持门下省事者。《旧唐书·太宗纪下》:“贞观十年(636)夏六月,以侍中魏征为特进,仍知门下省事。”《玄宗纪上》:开元二十四年(736)“殿中监牛仙客兵部尚书、同中
?—约529亦作休留茂、休运筹等。南北朝时吐谷浑王。度易侯子。北魏太和十四年(490)继立。时吐谷浑强盛,威服宕昌、邓至,兼并鄯善(今新疆若羌)、且末,充当中西陆路交通的向导。与北魏、梁朝交往频繁。益
秦始皇统一六国后,为统制思想文化而制造的两起重大事件。始皇三十四年(前213),博士淳于越奏请按照殷周之制分封子弟功臣。丞相李斯驳斥其议,以“诸生不师今而学古,以非当世惑乱黔首”为由,提出禁止私学和焚
官署名。南宋秘书省置,掌修会要。绍兴九年(1139),命秘书省官雠校《国朝会要》。乾道四年(1168),命宰相兼提举编修。其余官员,提举诸司官、承受官、主管诸司官,皆以国史日历所官兼任。直至宋亡,皆沿
即茅津。黄河津渡名。在今山西平陆县西南。因汉、晋、北朝时期曾在大阳县境内,故名。参见“茅津”。
古代治理国家的八种政事。《尚书·洪范》:“八政:一曰食,二曰货,三曰祀,四曰司空,五曰司徒,六曰司寇,七曰宾,八曰师。”《礼记·王制》:“八政:饮食、衣服、事为(百工技艺)、异别(不同器用)、度、量、