许谧
305—376
晋丹阳句容(今属江苏)人，字思玄，一名穆。出身世族。博学有才章。初为郡主簿功曹史，选补太学博士。官至给事中、散骑常侍。外混世务，内修真学，曾师事杨羲，受《上清经》。后居茅山。传今紫阳观南之井，为其所凿。卒后被奉为上清第三代真师、左卿仙侯真君，按《真灵位业图》列入第二左位。北宋宣和间敕封为太元广德真人。
晋丹阳句容(今属江苏)人，字思玄，一名穆。出身世族。博学有才章。初为郡主簿功曹史，选补太学博士。官至给事中、散骑常侍。外混世务，内修真学，曾师事杨羲，受《上清经》。后居茅山。传今紫阳观南之井，为其所凿。卒后被奉为上清第三代真师、左卿仙侯真君，按《真灵位业图》列入第二左位。北宋宣和间敕封为太元广德真人。
541—615隋恒山新市(今河北正定东北)人，字蔚之。少聪敏，勤奋好学，习熟经书、玄象及刑名之学。仕北齐，奉诏于秘书省刊定载籍，迁保城令，有能名。复仕北周，为陈州户曹。杨坚(隋文帝)为亳州总管，命掌书
官制用语。即官吏的任职资历。唐制，文武职事官、文武散官、卫官、勋官皆视为官资。如见任职事官、前资官、常选官属上资，文武散官、卫官、勋官五品以上属次资，五品以上子孙，上柱国、柱国子及六品以下勋官属下资，
指天上诸神。包括昊天上帝、日月星辰、司中、司命、风师、雨师等。《周礼·春官·大宗伯》：“掌建邦之天神、人鬼、地示之礼。”后，汉文佛经用作梵天帝释等一切天众之总称。南北朝史料言及西域诸民族中有信奉天神者
亦作薛陶笺。唐薛涛所制，故名。
①商代狩猎方法之一。即用火焚烧丛林，驱杀猎物，如《殷墟文字丙编》第102片：“翌癸卯其焚，擒。癸卯允焚，获兕十一、豕十五、麋二十五。”②古代刑罚，将罪人烧死。《周礼·秋官·掌戮》：“杀其亲者焚之。”一
书名。清王原祁、李绂等奉敕纂修。一百二十卷。清圣祖六十寿辰活动的专集。分宸藻、圣德、典礼、恩赉、庆祝、歌颂六门，刊载圣祖的诗文，以及文武百官的歌功颂德之作，记述朝贺礼仪和圣祖的各种赏赉。书中另用图画表
明代宫女名目。凡通文理者得充。可递升女史、宫官，如府、州、县学之秀才。宫中凡圣母、后、妃礼仪等事，则用为引礼、赞礼官。
①官署名。(1)即尚书省膳部，唐龙朔二年(662)改此称，咸亨元年(670)复旧称。天宝十一载(752)再改此称，至德二载(757)复名膳部。(2)明代女官尚食局所领四司之一。洪武二十七年(1394)
?—635亦作慕容顺光。隋唐时吐谷浑可汗。伏允子。隋大业初，为质于隋。隋亡，归唐。武德初，伏允助唐击河西李轨，唐高祖送其返国，为大宁王。贞观九年(635)，李靖大兵深入吐谷浑境，遂率部降。唐封之为西平
1656—1730法国人，字明远。天主教耶稣会士。清康熙二十六年(1687)，奉法王路易十四(Louis ⅩⅣ)派遣，与张诚等来华传教。次年抵京，留宫中讲授西学。三十二年奉圣祖命，回国聘请科学家，并携