官署名。管理道教事务之机构。元代设于各路，掌管所属道人。如有道士与百姓发生词讼，则会同地方官府共同处理。以道录为长官，下设书吏、公使人等。明设于洪武十五年(1382)，为掌管道人之最高机构，隶于礼部。负责颁给道官度牒，三年一颁，总理天下道人;统领地方各道官衙门，即府之道纪司、州之道正司、县之道会司。设左、右正一，左、右演法，左、右至灵，左、右至义，均各一人，选精通经典，戒行端洁者充任，不支俸。清沿明制置，设道官一人兼正一衔，给予部札，其余设官、职掌皆与明同，并于京师分设东南城、西南城、中城等六处道官，各设协理一人，给予司札，佐理道人，颁发度牒。康熙十六年(1677)，诏令道录司稽查设教聚会，严定处分。宣统三年(1911)，事归民政部管辖。
①即“南戏”。②南戏所用的曲调声腔。
官名。匈奴左贤王简称。《汉书·卫青传附赵破奴传》：“以浚稽将军将二万骑击匈奴左王。”参见“左贤王”。
明清屯田之一种。明代始行卫所制，其军士按一定比例进行守城和屯种，时称军屯。清代则指由绿营兵屯种的明代遗留之田地。其制始于顺治元年(1644)。次年差御史一员巡视屯田。三年更定屯田官制：每卫设守备 一员
春秋鲁地。在今山东苍山县西北。《春秋·庄公九年》(前685)：“公及齐大夫盟于蔇”，即此。《公羊传》、《谷梁传》作“暨”。
书名。清鹿传霖撰。三卷。书中有不少文字涉及晚清时政和军事。有光绪二十六年(1900)刊本。
官名。北魏置。负责宫廷守卫的较低级军官，统率羽林、虎贲等宿卫军士，有时亦执行其他任务。
司天散官名。金元皆置。金为二十五阶之第一阶，秩从四品上。元十四阶之第一阶，秩从三品。
清嘉庆、道光年间北京十大夫吟诗唱和的文学结社。初结于嘉庆九年(1804)，道光初年仍有活动，***战争时已名存实亡。林则徐曾参加活动，但为时甚短，旋即离京。
即“别失八里”。
1302—1364元乌思藏伯木古鲁(今西藏乃东)地方首领。姓朗氏。英宗至治二年(1322)，受帝师公哥罗古罗思委任为万户长。先后与牙里不藏思八、搽里八、必力公等万户及萨斯迦本禅(乌思藏地方长官)冲突，