书名。回族学者金吉堂著，分上下两卷。民国二十四年(1935)成书。是关于中国伊斯兰教史及回族史之较早的著作。卷上为中国回教史学，内分：“中国回教史上应解决之问题”、“中国回教史上应认识之各问题”及“中国回教史之构造”三章。卷下为中国回教史略，内亦分三章：即“回民在中国历史上之侨居时代”、“回民在中国历史上之同化时代”及“回民在中国历史上之普遍时代”。全书7万余言，基本上依照史学家陈垣所示之体例写成。附有引用书目。所据文献资料约百余种、包括民间碑刻、抄本、家谱、口碑等资料。有北平成达师范出版部1935年排印本。
约1619—1656清初湖广容美洞土官。字夏云。土家族。容美(治今湖北鹤峰县)宣慰使※田玄次子。顺治十二年(1655)，奉表降清，赐蟒玉正一品服色，仍任容美等处军民宣慰使、左都督，加授少傅兼太子太保。
辽初皇室。契丹族。为辽太祖※耶律阿保机孙，※耶律李胡次子。穆宗时，结郎君嵇干、敌烈于应历三年(953)十月谋反，事露被囚，三月后，获释。景宗即位，于保宁元年(969)四月，受封卫王。
见“伯颜猛可”(1092页)。
苗族节日。盛行于贵州东南部。每年农历正月或二、三月择日举行。行期3—5日。日期由各寨自行决定。届时未婚或※不落夫家之男女青年及群众成群结队，身着盛装参加盛会，跳芦笙舞。已生育之少妇不能参加跳舞，只能在
湖名。位于四川凉山彝族自治州雷波县东北部金沙江西岸小凉山地区。若干古部落以此为名，如“马湖蛮”、“马湖路三十七部蛮”。历代王朝亦多用此名设治，如蜀汉置马湖县，元至元十三年(1276)设马湖路，明洪武四
参见“八关”(22页)。
壮、布依族旧时生育习俗。流行于广西壮族及贵州南部布依族民间。幼童久病不愈或独生子女，经巫师或巫婆卜卦，认为幼童“命薄”，须找“保爹保妈”方能健康成长。其法：在夏历二月初二花婆诞辰日，带着鸡鸭酒肉到桥头
甘肃省方志。近人杨思(字慎之，会宁人)、张维(字鸿汀，临洮人)编撰。130卷，卷首1卷。始修于1929年，1937年成书，约450万字。原稿现存甘肃省图书馆，北京图书馆藏有抄本。典章制度截至民国十七年
亦作郑文，即“郑仁旻”(1520页)。
见“乃东”(37页)。