①元朝官员。哈剌鲁人。世祖近臣※答失蛮子。幼习蒙古文、畏兀儿文。及长，袭父职为博尔赤(司膳)。武宗至大(1308—1311)年间，任御药局达鲁花赤。仁宗皇庆(1312—1313)初，升监察御使，分巡岭北行省，体察民情，平反冤狱，奏请减轻站户的劳役负担。自仁宗延祐到文宗至顺(1314—1322)年间，历任山南江北道、江北淮东道、河北河南道肃政廉访使、同佥宣徽院事、同知宣徽院事、中书省郎中、参议中书省事、司农卿、吏部尚书、通政使等职。元统元年(1333)，为太禧宗禋使都典制神御殿事，迁河南江北等处行中书省平章政事、翰林学士承旨。任职期间，救济灾民，兴办水利，加固黄河大堤，注意减轻民众负担，明于断案，敢于进谏。 ②元朝宗王。蒙古孛儿只斤氏。成吉思汗叔父※答里台之五世孙。因答里台一度叛离成吉思汗，该家族在元朝一度失势。英宗至治(1321—1323)中，与高昌王帖木儿补化分镇襄阳。泰定三年(1326)封宣靖王，受命镇益都(今山东益都)。文宗至顺二年(1331)，置王傅等官，立宫相都总管府。顺帝至元二年(1336)，进封益王。至正十七年(1357)，益都路为义军毛贵所破，遁走，不知所终。
宋代诚、徽州领主。一名杨通蕴。诚州(今湖南靖县)人。侗族。五代时大姓豪族，十峒总首领※杨再思之后裔，世袭其爵。唐时为溪峒州，宋初杨氏居之，号十峒首领，以其族姓散掌州峒，史称“诚州杨氏”。因其才雄过人，
?—1773清朝将领。满洲镶红旗人。费莫氏。字履绥。文华殿大学士温达孙。翻译举人。雍正六年(1728)，补兵部笔帖式。九年(1731)，赴北路军营办事。乾隆十一年(1746)，擢湖南布政使，后调贵州。
①满语音译，意为“旗分”，即清代八旗的“旗”。清八旗制：五牛录为一甲喇，五甲喇为一固山。八旗称八固山。其统领官称“固山额真”(即“旗主”之意)。顺治十七年(1660)，定固山额真汉文名为都统。雍正元年
772——846唐朝诗人。字乐天。一说其先世为西域龟兹胡人。北齐五兵尚书白建后裔。祖籍太原(今山西太原)，曾祖白温时迁居下邽(今陕西渭南县北)。襄州别驾白季庚子，生于河南新郧。文辞富艳，尤精于诗笔。贞
即“爨僰军”(2590页)。
572?—727唐代佛教译经师。本名达摩流支。译言“法希”。姓迦叶氏。南天竺人。婆罗门种姓。12岁出家，学声明数论，精通咒术、阴阳谶纬。60岁时皈依佛教，从耶舍瞿沙学经论。后到各地游历、讲法。武则天长
中国伊斯兰教古寺之一。寺在内蒙古自治区呼和浩特市旧城北门外。相传建于明初。实建于康熙三十二年(1693)，经乾隆、同治、光绪、民国年间多次重修和扩建。占地4000平方米。寺正门除阿拉伯文题名外，还悬有
即“段匹磾”(1695页)。
辽太祖大圣大明天皇帝耶律阿保机年号。922—926年，凡5年。
见“允天嘉木措”(402页)。