云岩卧佛
云南保山城北15公里处云岩山下的卧佛石雕像。相传为傣族于唐开元四年(716)所建，以石洞为主殿，前后两院三殿，洞宽数丈。外洞有一卧佛，长3丈，洞中塑有500罗汉像，雕塑艺术精湛。每年佛会，德宏境内的傣族，乃至缅甸境内的掸族，皆有不少人到此赕佛。据专家考证，此佛寺建于唐代之说可疑，认为德宏傣族崇信佛教的时间较晚，再考唐代金齿、茫蛮等部生活情况，似不可能建成如此大规模的寺院，且卧佛寺留存的巨大卧佛石雕像，不似小乘佛教像的造型。因此，尚待考证。
云南保山城北15公里处云岩山下的卧佛石雕像。相传为傣族于唐开元四年(716)所建，以石洞为主殿，前后两院三殿，洞宽数丈。外洞有一卧佛，长3丈，洞中塑有500罗汉像，雕塑艺术精湛。每年佛会，德宏境内的傣族，乃至缅甸境内的掸族，皆有不少人到此赕佛。据专家考证，此佛寺建于唐代之说可疑，认为德宏傣族崇信佛教的时间较晚，再考唐代金齿、茫蛮等部生活情况，似不可能建成如此大规模的寺院，且卧佛寺留存的巨大卧佛石雕像，不似小乘佛教像的造型。因此，尚待考证。
书名。柯绍忞撰。257卷。内本纪26卷，志70卷，表7卷，列传154卷。1920年成书。1930年修订付印。作者清光绪十二年(1886)进士，入翰林院后，借馆藏《永乐大典》等书，抄录有关元代史料，又博
行政区划名。清置。北宋改诚州置靖州，治所在永平县(今湖南靖县)。元改为路。明改为府，后复为州。清康熙三年(1664)，以直隶州属湖南。雍正五年(1727)，割天柱隶贵州黎平。州领县3：会同、通道、绥宁
见“察罕丹津”(2474页)。
见“交钞”(875页)。
①金代女真语，“无赖”之意。金代女真人多有以此命名者，如※完颜宗雄、完颜玠均本名谋良虎。 ②见“乌林答晖”(341页)。
契丹语，意“万岁”。辽道宗清宁四年(宋仁宗嘉祐三年，1058)，奉使契丹的宋吏王易于《燕北录》中记：“治夔离，汉语万岁也。”为番汉臣僚见皇帝、太后时齐呼之语。
见“吕纂”(776页)。
见“和硕特南右翼末旗”(1453页)。
清末蒙古族反封建起事。花里亚荪原为内蒙古哲里木盟科右中旗札萨克土谢图亲王兼盟长色旺诺尔布桑宝家奴。桑宝对属下苛刻暴虐，动辄施以酷刑，被旗民称为“道格辛大王”(意为残暴的王爷)，将花里亚荪之父囚禁折磨致
内蒙古诸盟之一。清代敖汉、奈曼、巴林、扎鲁特、阿鲁科尔沁、翁牛特、克什克腾、喀尔喀左翼8部11旗在翁牛特左翼旗境内昭乌达地方会盟，故名。在内蒙古自治区东部。西部为高原状山地，东部为丘陵性台地，西辽河上