又称雅尔湖故城、雅尔和图、崖儿城。高昌都城遗址。位于今新疆吐鲁番县西10公里雅尔乃孜沟。因地处两河相交之土崖，故名交河。汉代车师王前庭治所所在地。6世纪初麹氏高昌在此建交河郡城。唐贞观十四年(640)，设交河县，属唐西州管辖。唐代西域最高军政机构—安西都护府最早也设于此(640—658年期间)。8世纪中叶至9世纪中叶，为吐蕃占领。后隶回鹘高昌国，设交河州。元时渐废。现存古城遗址是其鼎盛时期规模，大体为唐代遗存，南北长1000米，东西最宽处300米。城中有一纵贯南北大道，长350米，宽约10米。城内布局分3部分：大道北端是城中最高大的寺院遗址，占地5000平方米，以寺为中心，构成北部寺院区;东区南部有一所占地3000多平方米的大宅院，地上地下双层建筑，有宽大楼梯可以上下。据考察为唐初建筑，可能是安西都护府官署遗址;西区有房舍遗址。城北有一组塔群，中央是一大佛塔，上部原有塑像，今已无存，四角各有25个小塔，排列成纵横各5的方阵，总计101个。城中大街两旁尽是高厚围墙，临街房舍不见一个门窗。城外有高昌与唐代墓群。1961年经国务院公布为全国重点文物保护单位。
元朝建国前后由朝廷召集僧道两家各就其经典教义、史事所进行的辩论。曾经历二次。第一次在戊午年(宪宗八年，1258)，那摩国师、少林长老福裕奏举道家《老子化胡经》为伪托，宪宗蒙哥召释道两家至开平府(今内蒙
即“呼兰若尸逐就单于”(1392页)。
又称“伙耕”，汉语称谓，民族不同，名称各异。解放前我国南方许多少数民族广泛盛行的一种生产协作形式。主要是因生产力低下，必须几家联合起来生产，也是传统的原始互助习惯的延续。一般由二三户或四五户组合而成。
木制神偶的统称。鄂伦春语音译。流行于今内蒙古、黑龙江省鄂伦春族地区。鄂伦春人旧时信仰和供奉的神很多，多数神偶以木削制，也有画在布或纸上，绣在布或兽皮上的。用木必须是松木，据说神都愿意住在松木内。
唐代南诏地方行政区划名。为“十睑”之一。治云南城，即今祥云县云南驿。南诏王派子弟镇守。参见“十睑”(8页)。
清代新疆塔尔巴哈台地区军政长官。乾隆二十八年(1763)置。驻雅尔城(前苏联境内乌尔扎尔)。因冬季雪大，交通困难，三十一年迁驻楚呼楚(今新疆塔城)。下设协办领队大臣、专理游牧领队大臣各1名，专管东、西
元代管理江南诸路释教寺院僧尼机构。至元元年(1264)，置总制院(后改名宣政院)，命八思巴领院事，以管理全国佛教及吐蕃全境事务。十六年(1279)，灭南宋，统一全中国，于江南诸路设释教总统所，先后任命
契丹部族名。原为大、小二黄室韦户，契丹开国前夕，为※耶律阿保机所征服，分置涅刺拏古部与※突吕不室韦部，开国后，成为太祖20部之一。隶北府，置节度使统领，部族军属东北路统军司，戍泰州东。
见“噶当派”(2499页)。
卫拉特蒙古准噶尔部首领策妄阿拉布坦女。绰罗斯氏。康熙五十三年(1714)，嫁※拉藏汗长子噶尔丹丹衷为妻。六十年(1721)，夫被策妄阿拉布坦杀害后，又被配与辉特部首领卫征和硕齐。因改嫁时身已有孕，故后