仁蚌·南喀杰岑
明代西藏地方官员。藏族。15世纪人。属杰族，或称格族。《西藏王臣记》载，其先祖历任吐蕃赞普松赞干布内相，赤松德赞时执法大臣。至其父格·释迦明该族已历20代。初依附帕木竹巴政权阐化王查巴杰岑，先后任西藏仁蚌宗宗本、曲弥万户长、萨迦大寺之本钦。该家族以仁蚌宗地区为基地发展起来，故称其后裔为第巴仁蚌巴。该家族对仁蚌地区的开发多有贡献，曾主持缮写《甘珠尔》经，此经存于泽当寺。后出家查嘎佳卧寺，任甘丹吉寺住持。
明代西藏地方官员。藏族。15世纪人。属杰族，或称格族。《西藏王臣记》载，其先祖历任吐蕃赞普松赞干布内相，赤松德赞时执法大臣。至其父格·释迦明该族已历20代。初依附帕木竹巴政权阐化王查巴杰岑，先后任西藏仁蚌宗宗本、曲弥万户长、萨迦大寺之本钦。该家族以仁蚌宗地区为基地发展起来，故称其后裔为第巴仁蚌巴。该家族对仁蚌地区的开发多有贡献，曾主持缮写《甘珠尔》经，此经存于泽当寺。后出家查嘎佳卧寺，任甘丹吉寺住持。
古城名。位于新疆乌什旧城附近。乾隆三十年(1765，一作三十一年)建。城周468丈，高1·7丈。4门。参赞大臣、协办大臣驻札。五十二年(1787)，参赞大臣、协办大臣移驻喀什噶尔(今喀什)后，办事大臣
1862—?清末民国时期苗族文学家。湖南永绥(今花垣)板塘寨人。又名板塘、石豹。被苗族人民誉为“歌圣”。自编诗歌，自造苗文(称为板塘苗文)记录之。并以此种苗文将中国古典名著《十三经》、《廿四史》中的故
参见“黄甫文”(2019页)。
①见“屈利俟毗可汗”(1546页)。②见“莫何”(1823页)。
见“喀什噶尔”(2205页)。
即“高泮弼”(1915页)。
民国初年新疆锡伯族农民反封建斗争领导者之一。锡伯族。锡伯营(今新疆察布查尔锡伯自治县)四牛录人。1913年春，因不满佐领巴哈春等人私将公地分给富绅的卑劣行径，与柯克色春、音吉善(均为锡伯族)等率四牛录
阿昌语音译。旧时云南德宏阿昌族地区对寨神称谓。各村寨都有，立于寨头或寨边，多以高大、茂密和怪异的树木为标志，一些村寨还专门建有寨神庙。每年必须定期祭奠两次或三次，主要是祈求保佑五谷丰收和人、畜平安。此
见“克默而河卫”(988页)。
又作路引、信票、马牌、乌拉票等，均藏语“朗木依”的意译。旧时西藏过往僧俗官员、士兵、商旅、僧迦所持在沿途征派※外差徭役的凭证，上写持证人姓名、身份、事由、起止地点、所需乘畜、驮畜、人役数等。旧时经清中