中国伊斯兰教回族寺。原名宁固寺。又称凤凰寺、金顶寺、陕西大寺、陕甘大寺等。在新疆维吾尔自治区伊宁市。始建于清乾隆二十五年(1760)，四十六年增建，以后又多次修缮。原有面积6千多平方米，现存3千多平方米。为我国传统砖木结构和阿拉伯装饰结合的建筑形式，颇似西安市化觉巷清真寺。由宣礼楼、大殿、经堂组成。院中小溪回绕、原有鱼池、玉带桥，现仅存遗址。宣礼楼为三层亭楼形式，两旁有垂花门;礼拜殿平而成凸形，分三层，四周围廊，殿面阔七开间，深达40米，由两个卷棚顶和一个歇山顶并列组成，后部是四层八角攒形式。内部为穹窿结构窗，整个大殿可容千余人礼拜，窑殿及门扇均雕刻以阿拉伯文《清真言》等经文及彩绘，造型优美。以中国古典式建筑为基础，充分运用新疆建筑材料之特性，出檐大，屋面坡度起翘高，檐下桃坊、替拱等作法，颇有特色。吻兽、套兽等，均为透空琉璃，利于防风。
清代蒙古地区喇嘛佛教寺庙的土地。也称香火地。来源主要是蒙古王公、牧民布施给寺庙的土地，或将旗公有地赠予寺庙。由寺庙札萨克喇嘛支配，交沙比纳尔或寺庙所属民户放牧或耕种，以获取收益。
即“王嵯巅”(211页)。
中国古代北方部落名。札刺儿部分支之一。参见“札刺儿”(433页)。
官名。①中原王朝常设左、右相辅佐国王。《史记·齐太公世家》：“景公立，以崔杼为右相，庆封为左相。” ②渤海王国置。名似来源于唐高宗龙朔元年(661)改中书省曰西台，更中书令曰右相。为辅佐国王统治的三省
巴塘地方残害驻藏帮办大臣凤全事件。英军侵入西藏，清政府为防其侵扰川边，遂筹开垦实边，练兵，以资抵御。光绪三十年(1904)，令驻藏帮办大臣凤全由拉萨移驻察木多，经理川边。巴塘正、副土司及丁林寺喇嘛等所
地方史志。明朱孟震(字秉器，江西新涂人)撰。是书附于朱孟震编《游宦余谈》。有《学海类编》、《丛书集成初编》本。单刊1卷，题朱孟震著。是书为亲历目睹所记，多确实可信。而孟震自言未去云南，疑非朱氏所作。此
书名。广西地方志书。42卷。明苏濬纂修。成书于万历二十七年(1599)。内容分列本纪、舆图、疆域、山川、藩封、城池、公署、学校、选举、财赋、兵防、名宦、人物、右江土官、左江土官、“蛮夷”种类、艺文、杂
傣语称“蜀欢”、“亮欢”。傣族传统礼仪之一。流行于云南西双版纳傣族自治州等地。在祝贺结婚、久别重逢、婴儿新生或建成新房时举行。由年长者将红线拴在被祝贺者手腕上，以求吉祥。在婚礼中，则表示祝贺新婚夫妇白
清代西藏地方政府官员。藏族。七世达赖喇嘛※格桑嘉措亲族。索伦彭错之子。道光二十一年(1841)，任一等台吉，同年被派往蒙古慰问哲布尊丹巴呼图克图。二十七年(1847)，随噶伦沙扎赴察雅(乍丫)巡视，得
蒙古族旧时迷信习俗。蒙古语音译，意为“替身”、“替死鬼”。始见于《蒙古秘史》。蒙古族早期信奉萨满教，人患病，则延请萨满占卜、禳解。萨满认为，疾病是恶魔或神灵所致，须祭以牲畜、金银和食物等。如不缓解，则