清代满族两大部分之一的别称。又称新满洲。清代满族分为“佛满洲”与“伊彻满洲”两种。“佛”满语意为“旧”;“伊彻”意为“新”，指新编入八旗者。与佛满洲有诸多区别：佛满洲随努尔哈赤、皇太极起兵，编旗较早，清军入关前随同作战者较多，伊彻满洲编旗较晚，随同作战者较少，且社会发展较慢，入旗多以穆昆达、阿喇哈、嗄山达、法喇哈达统领，“同姓者居多”，不如佛满洲佐领下“姓氏繁多”。居地偏北，多分布在虎尔哈、瓦尔喀等“野人女真”境内;而佛满洲居地偏南。伊彻满洲不断南迁，渐融入佛满洲中，其内杂有库雅喇、赫哲、索伦(鄂温克)，达斡尔、锡伯、鄂伦春等北方各族。习俗与佛满洲亦有差异，更多的保持原始状况。顺治、康熙以前，仅迁到盛京编佐隶旗者有此称。后凡黑龙江南北，松花江、乌苏里江直至海滨，包括库页岛在内的广大地区人众，无论编佐与否，亦有此称。
蒙古族传统吹管乐器。蒙古语音译，意为笛子。亦称牧笛。起源于元朝以前，为牧民使用的民间乐器。内蒙古自治区赤峰市元宝山出土的元代壁画《宴乐图》中，有演奏林比的形象。羊群闻笛声即聚集于牧人周围。有竹制、木制
西夏高僧。党项人。被封为真义国师。在榆林窟(今属甘肃省安西县)西夏晚期洞窟29窟西壁绘有供养像，其像后有沙州、瓜州监军司官员供养像。
白族戏剧。又名白戏。是白族传统的※吹吹腔和※大本曲发展而成的民族剧种，1962年正式定名。流行于云南大理地区，著名剧目有《红色三弦》、《苍上红梅》、《望夫云》等。
元代癹思八生平事迹专文。至元十七年(1280)，帝师八思巴圆寂后，翰林学士王磐奉敕撰。癹思八即元代乌思藏高僧八思巴·洛卓坚藏(1235—1280)之异译。文中首录元世祖忽必烈尊赐封号全称：“皇天之下一
?—56汉代烧当羌首领。西羌首领烧当之玄孙。以先祖名为种号。居河北大允谷(今青海贵德北)，种小人贫，屡受先零、卑湳种羌侵犯。素有恩信于族人。东汉建武十一年(公元35年)，乘汉军击败先零羌之机，联合邻近
中国神话传说中的人类始祖。传说盛行于战国时期。始见《楚辞·天问》。相传，她搏黄土作人，始有人类。她人面蛇身，一日可70变。与伏羲相婚，繁衍人类。因置婚姻，后祀为皋禖之神。曾为人类炼五色石补天，折鳌足支
即“兀良哈”(108页)。
藏传佛教寺院。又译丹萨梯寺，简称替寺、梯寺或帖寺。地处西藏山南桑日县境内。系帕主噶举派创始人多吉杰布于1158年兴建，为该派主寺，帕主派首领多为寺主，后朗氏家族又以政治首领兼宗教首领统管该寺。一般政治
蒙古族民间传统游戏和体育项目之一。“古尔”，蒙古语，指经过加工的牛膑骨，即髀石。流行于蒙古东部地区。由古代狩猎的工具演变而来。《元朝秘史》中有成吉思汗幼年玩这种游戏的记载。古尔分母古尔和子古尔，每枚重
明代湖广保靖州土舍。土家族。保靖(今湖南保靖县)宣慰使※彭万里侄。永乐元年(1403)，与族属相仇杀，明遣御史刘从政抚谕之。宣德元年(1426)，遣子彭顺朝贡。彭万里子彭勇烈卒，勇烈子彭药哈俾嗣为宣慰