明代蒙古济农(亲王)。一译巴延蒙克。孛儿只斤氏。元裔※哈尔固楚克台吉子，达延汗※把秃猛可父。初，伯祖父岱总汗脱脱不花、祖父阿噶巴尔济与瓦剌领主也先合作，故其父娶也先女齐齐克妣吉为妻。景泰三年(1452)，在内讧中，脱脱不花、阿噶巴尔济先后败亡于也先，父亦在逃亡途中遇难，母临产被羁留在瓦刺。出生后被伪装为女婴瞒过也先的监视，在萨穆尔公主(也先祖母)帮助下，遣人送至兀良哈部领主呼图克图少师处抚养。稍长，娶呼图克图少师女锡吉尔。后遇叔祖父满都鲁(满都古勤)汗，授予博勒呼济农称号，故明人称之为孛罗忽、孛鲁忽等。二人合兵，在科尔沁部协助下，大败翁牛特部领主毛里孩王，为被害的摩伦汗报了仇。后在权臣鸿郭赉、亦思马因的离间下，二人反目，被迫出亡，为亦思马因击败，妻锡吉尔被掳。成化十二年(1476)，在逃遁途中，被永谢布人谋财杀害。
藏传佛教寺院名。位于西藏日喀则东南。宋元祐二年(1087)，由僧人杰尊喜饶迥内创建。因寺区多生名为“夏鲁”之野草，故名。元时设夏鲁万户，为乌思藏十三万户之一。府址即在该寺。由把持该寺的地方势力阿氏家族
我国台湾高山族赛德人使用的语言。属南岛语系印度尼西亚语族台湾语支。使用人口约有5千。居住在泰耶尔人住地的东南方，包括花连县秀林乡、万荣乡，南投县仁爱乡合作、精英、春阳、南丰、互助等村。分雾社、春阳、合
书名。一称《哈密至准噶尔路程》。不分卷。作者及成书时间不详。据近人推测，似为雍正十二年(1734)侍郎傅鼐、学士阿克敦出使时其随员所记。叙事始于十二月二十三日，迄于正月二十八日。首站始于额尔特木尔，末
见“契丹枢密院”(1566页)。
布依族古歌。流传于贵州望谟、罗甸等地。由《起头歌》、《天地歌》、《山水歌》、《人姓歌》、《相请歌》、《月亮歌》、《想念歌》《送信歌》、《定情歌》、《逃难歌》、《告状歌》、《变身歌》12部构成，全部采用
藏语音译。又称营官。原西藏地方政府宗(相当内地县)级地方行政官员。始设于元明之际。根据《钦定藏内善后章程二十九条》清代由噶厦从贵族中提名，经驻藏大臣审查委派，受基巧节制。分大、中、小、边宗诸等次，由五
元代在四川羌族地区设置的土司名。元初仅置长河西(司治今甘孜藏族自治州康定县城关镇)、鱼通(司治今康定县东北麦笨乡)、宁远(司治今道孚县八美乡)3安抚司。至元二年(1265)，移黎雅宣抚司于碉门(今天全
蒙古语音译，亦作倒喇赤，意为弹唱人。详见“倒喇”(1887页)。
?—1360元朝大臣。蒙古阿儿剌氏。成吉思汗“四杰”之一※博尔术四世孙。初任宿卫，累官同知枢密院事，后罢官居家。顺帝至元五年(1339)，奉使宣抚达达地，整治有司不公不法事30余件，颇有政绩，以才升知
见“噶桑图登丹贝尼玛”(2505页)。