余善
西汉闽越王。※无诸之子,※郢之弟。建元六年(前135),其兄郢发兵攻打南越,武帝遣大行王恢、大司农韩安国率兵助南越讨伐闽越。郢欲负隅顽抗,他与族人反戈杀郢,被汉封为东粤王。“余善已杀郢,威行于国,国民多属”,对汉武帝不让其继闽越王位心怀不满。元鼎五年(前112),支持南越反汉。汉平南越后,仍率东粤兵与汉相抗,并册封驺力等为“吞汉将军”,刻玺自立为王,进军白沙、武林、梅岭,杀汉三校尉。元封元年(前110)冬,遭汉军水陆进攻,率东粤兵凭险多次挫败汉军,后粤繇王居股及其部众反戈,为居股所杀。
西汉闽越王。※无诸之子,※郢之弟。建元六年(前135),其兄郢发兵攻打南越,武帝遣大行王恢、大司农韩安国率兵助南越讨伐闽越。郢欲负隅顽抗,他与族人反戈杀郢,被汉封为东粤王。“余善已杀郢,威行于国,国民多属”,对汉武帝不让其继闽越王位心怀不满。元鼎五年(前112),支持南越反汉。汉平南越后,仍率东粤兵与汉相抗,并册封驺力等为“吞汉将军”,刻玺自立为王,进军白沙、武林、梅岭,杀汉三校尉。元封元年(前110)冬,遭汉军水陆进攻,率东粤兵凭险多次挫败汉军,后粤繇王居股及其部众反戈,为居股所杀。
波斯语音译。又译为“阿衡”、“阿洪”、“阿浑”等。原意为“教师”。在通用于波斯语的穆斯林中,是对伊斯兰教学者或教师的尊称。在中国为伊斯兰教宗教职业者的通称。常有教长、宗教首领、掌教之意。一般主持清真寺
清代新疆地名。见《嘉庆重修大清一统志》等书。《新疆识略》作阿尔巴特。《新疆图志》作阿尔巴。清朝曾在此设台站(驿站)。即今新疆库车县东二八台,又称卡什阿巴德。
见“濮”(2580页)。
①元朝大臣。玉耳别里伯牙吾氏。忽都思子。初袭父职任百户。宪宗九年(1259),随忽必烈攻鄂州(今武昌)。世祖中统三年(1262),随军讨李璮,以功升阿剌罕万户府经历。至元五年(1268),随都元帅阿术
辽代部族名。辽兴盛后,归附于辽,成辽属部之一。辽置该部诸官职,属辽北面属国官。按辽制,凡属国、属都之官大者可封大王,小者置部节度使,命原部酋长与※契丹人区别而用,此恩威兼制,以保柔远之道。辽兴宗重熙十
见“哈斯木汗法典”(1644页)。
即“烘和罗鄂笼”(1927页)。
见“开圣丹宝”(215页)。
现名奉国寺,俗称大佛寺。契丹王朝时期所建著名佛寺。位于今辽宁义县城东北隅。据《大元国大宁路义州重修大奉国寺碑》称:创建于辽圣宗开泰九年(1020),由处士焦希赟创其基。清代重修时还曾在梁上发现“辽开泰
古突厥文碑铭。1969年苏联学者在蒙古西南部接近我国甘肃的塞维列地方发现,故名。碑文以古代突厥文和粟特文写成。各7行,但破损特甚。因在粟特语部分见有“君主”一语,在古突厥语部分见有“英义药逻葛”等词,