书名。又名《高昌行记》。宋王延德(937—1000)撰。1卷。延德开封东明(今河南兰考北)人。太平兴国(976—984)初，为御厨使，从征北汉，加尚食使，旋领蓟州刺史，兼掌皇城使、御辇院、左藏库。六年(981)五月，以供奉官与殿前承旨白勋使高昌。次年四月至高昌，所历以诏赐诸国(族)君长袭衣、金带、缯帛。八年春，与其谢恩使凡百余人复旧路而还，次年四月至京师长安(今西安)。叙其行程所见为《使高昌记》以献宋太宗。记中对沿途诸族有简单描述，尤其对高昌的风土人情、所统民族叙述较详细，提到有南突厥、北突厥、大众熨、小众熨、样磨、割禄、黠戛司、末蛮、格哆族、预龙族等。是研究宋代西域诸族的珍贵资料。有《说乳》本、《会余录》第十五集本、《王国维遗书》第十三册校本，名为《高昌行记》。还有王国维校录的《王延德使高昌记校录》，见《王忠悫公遗书》第三集古行记。《宋书·高昌传》也有所引。
?—1877清代新疆色勒库尔回庄(今塔什库尔干塔吉克自治县)伯克。塔吉克族人。※巴巴夏伯克次子。同治四年(1865)，阿古柏占据南疆地区后，曾依附阿古柏，任该地阿尔钦(阿奇木伯克，一说未任其职)。后因
见“毕利”(755页)。
?—1494明弘治年间苗族起义首领。贵州都匀人。苗族。弘治五年(1492)，自称都顺王，与苗民长脚等率众起义。攻都匀、清平(今凯里)，继绝川滇交通。明贵州巡抚都御史邓廷钻(瓒)率兵8万镇压。七年，兵备
南北朝时期北魏法令总称。亦称“后魏律令”。拓跋鲜卑建立北魏后，使用汉族士人，根据《汉律》，参酌魏晋南朝各律，先后九次编纂修定法典。(1)天兴元年(398)，道武帝拓跋珪命三公郎王德定律令，申科禁，除前
见“博尔术”(2150页)。
古族名。又作乌丸。东胡族一支。语言属东胡语的分支。战国时已见于史籍。与鲜卑均为东胡部落联盟中之大部。秦末汉初，为匈奴冒顿单于(前209—前174年在位)所败，联盟瓦解，余众分聚于两部。该部退保乌桓山(
?—511北魏起义首领。族属稽胡(又称步落稽、山胡)。汾州(治蒲子城，今山西隰县人)。宣武帝永平四年(511)正月，聚众举兵反魏，攻夏州(治岩绿，今陕西靖边县东北白城子)。四月，为魏谏议大夫薛和所率东
中国伊斯兰教名寺院。在山东济南市西青龙街礼拜寺巷。据传始建于宋代，原寺在历下区按察司街(时称“乌满刺巷”)。元成宗元贞元年(1295)迁至府城泺源门西锦缠沟东建楹殿数间，立艾迪为满刺(元、明时称伊斯兰
托忒语音译，准噶尔税务官员。一译卡拉罕、哈尔罕。准噶尔统治西北地区时派驻天山南路各城的征税人。并肩负稽查户口、赋役造册等任务。
门巴族民间的一种木制大长柜。采用硬质木板制作，一般长170厘米、宽60厘米、高100厘米。四周及底部均由榫孔衔接，其盖为活动的板块，内用竖板间隔2—3格。门隅北部地区每个居室都陈设若干个，供存放粮食、