依马都
傈僳语音译。即贝壳卦。旧时云南怒江傈僳族占卜形式之一。“依马”是一种贝壳，为傈僳族妇女的一种装饰物。卜卦时由巫师取两枚依马放于碗中，并念咒语说：贝壳的正面表示吉，反面表示凶。然后将两枚依马拿起来掷于碗中，若依马正面朝上则象征吉，反面则为凶。如此重复3次，最后断定出是什么鬼在作崇，并祭祀之。
傈僳语音译。即贝壳卦。旧时云南怒江傈僳族占卜形式之一。“依马”是一种贝壳，为傈僳族妇女的一种装饰物。卜卦时由巫师取两枚依马放于碗中，并念咒语说：贝壳的正面表示吉，反面表示凶。然后将两枚依马拿起来掷于碗中，若依马正面朝上则象征吉，反面则为凶。如此重复3次，最后断定出是什么鬼在作崇，并祭祀之。
?—1045北宋庆历朝环州地区反宋首领。广南西路环州思恩县(治今广西环江县东)人。族属说法不一，有说僚人，有说壮族先民。《宋史》称“环州蛮”。颇通诗书，有韬略。曾赴礼部应试，举进士。景祐五年(1038
景颇语音译，即刺猬，表示“不如猪狗”之意。旧时云南景颇族地区对同一支系的同姓通婚之人的辱骂。景颇族实行严格的氏族外婚制，同姓不准通婚，若有违反此规定者，不仅缔婚无效，而且要受到同族人的严酷惩处，男的往
元代行政区划名。隶中书省。治所天山县(今内蒙古四子王旗西北卜子村)。蒙古诸部统一前，汪古部世居该地。金朝于互市的榷场设置天山县。世宗大定十八年(1178)，升为净州。元朝升为净州路。明初废。净州故城址
1612—1654清公主。满族。爱新觉罗氏。太宗※皇太极长女。继妃乌喇纳喇氏生。封为固伦公主。天聪七年(1633)正月，下嫁蒙古敖汉部台吉都喇尔巴图音之子班第。班第受封固伦额驸。崇德元年(1636)，
河名。古称沫水。岷江最大的支流。在四川省西部。其主流大金川是由西源绰斯甲河和东源梭磨河在马尔康县可尔因附近汇合后而成，南流在丹巴纳小金川，始称此名。又南流经泸定，在石棉县折向东流，到乐山市草鞋渡纳青衣
见“罗桑旺秀噶桑嘉措”(1425页)。
?—1282宋末元初畲族起义军首领。一作吊眼、钓眼，本名大举。其母畲族。福建漳州人。宋景炎二年(1277)七月，和畲族许夫人率领汀、漳等地畲族人民组织“畲军”，积极参加以文天祥、张世杰等领导的抗元斗争
地名。位于今黑龙江省东部。清光绪三十四年(1908)置。治蜂密山子。辖域东西约700余里，南北约100至500里不等。东接虎林厅，西邻依兰府，南界俄罗斯东海边省，北连临江府。唐属渤海境。辽属东京道。元
见“别失八里”(1070页)。
古代藏族家族姓氏。唐吐蕃时有此姓，藏文作“dbas”，又译作韦氏。该家族中曾有多人出任高官。赞普赤祖德赞时，大相杰多日即出自未氏，其结伙谋害了赞普，支持达磨赞普篡权，后排除异己，唆使达磨毁寺灭佛，吐蕃