借地养民
清廷允许开放蒙地以消纳内地过剩农业人口的权宜措施。清廷原禁止汉族农民进入蒙古地区开垦土地，后因内地灾荒，大批贫困农民流入蒙古地区寻求生计，乃稽弛禁令，允许暂留，从事耕地，谓之为“借地养民”。《皇朝续文献通考》(十七、《田赋》)载：“郭尔罗斯前旗为镇国公旗牧地……，乾隆年间(1736—1795)，始开藩禁，借地养民”。后汉族农民来蒙地者日多，滞留不去，遂设官管理，并划蒙旗之地别置州县。后逐渐形成旗县并立。
清廷允许开放蒙地以消纳内地过剩农业人口的权宜措施。清廷原禁止汉族农民进入蒙古地区开垦土地，后因内地灾荒，大批贫困农民流入蒙古地区寻求生计，乃稽弛禁令，允许暂留，从事耕地，谓之为“借地养民”。《皇朝续文献通考》(十七、《田赋》)载：“郭尔罗斯前旗为镇国公旗牧地……，乾隆年间(1736—1795)，始开藩禁，借地养民”。后汉族农民来蒙地者日多，滞留不去，遂设官管理，并划蒙旗之地别置州县。后逐渐形成旗县并立。
见“失烈门”(590页)。
?—1776清朝宗室。满族，爱新觉罗氏。高宗※弘历第十二子。嘉庆四年(1799)，追封贝勒。著有《日课诗稿》。
藏传佛教寺院。藏语称“嘉格让雅尔隆图尔钦噶丹坚巴林”。在甘肃天祝县石门乡。清顺治九年(1652)五世达赖喇嘛阿旺罗桑嘉措进京，途中曾临该寺。雍正二年(1724)，因青海罗卜藏津叛乱被毁，五年(1727
?—1678清朝将领。满洲正蓝旗人。佟佳氏。骁骑校法萨哩巴图鲁之长子。顺治二年(1645)，任礼部笔帖式。累迁至员外郎。十四年(1657)，授护军参领。康熙二年(1663)，随靖西将军穆哩玛征湖广李来
见“会福总管府”(832页)。
明代哈密※哈剌灰首领。武勇善战。曾被土鲁番速檀阿黑麻所俘。弘治七年(1494)，从土鲁番归。初为哈密卫都督奄克孛剌向明廷推举7人之1，当另6人受封时，其尚在土鲁番。待归来后，明廷补命其为指挥同知，与拜
清代官员。满族。字慎修。初为翻译生，由户部改部选知县。精于医术，著有《厚德堂集验方萃编》4卷。
宋代黎州山后两林蛮主。又称蛮王、鬼主。属乌蛮。初受宋封为怀化将军。开宝八年(975)，帅60人贡方物，被封为归德将军，赐冠带、器币。太平兴国二年(977)，遣王子卑彩、副使牟盖、鬼主还祖等78人贡名马
参见“牛皇节”(358页)。
哈尼族传说中祖先的发祥地。据哀牢山区墨山、红河、元阳、绿春一带哈尼族传说，其先民原游牧于遥远北方一条江边的“努美阿玛”平原，后逐渐向南迁徙，分布于现今滇南等地。然其地望不详。