先贤掸
汉代匈奴王。挛鞮氏。※且鞮侯单于之孙,※狐鹿姑单于之侄。武帝太始元年(前96),且鞮侯单于死,其父左大将(名佚)被族众立为单于,旋让位于兄狐鹿姑,自任左贤王,相约以单于位相传。征和元年(前92),其父病卒,狐鹿姑背约,以己子为左贤王(单于储副),而更封其为日逐王,驻牧于匈奴西边,以是怀怨。任内设置僮仆都尉,管领西域,征收各国赋税。宣帝神爵二年(前60),因素与握衍朐鞮单于不和,又以不得立,遂率众数万骑归附汉朝。次年,被汉封为归德侯(又作归德靖侯),食邑2250户。
汉代匈奴王。挛鞮氏。※且鞮侯单于之孙,※狐鹿姑单于之侄。武帝太始元年(前96),且鞮侯单于死,其父左大将(名佚)被族众立为单于,旋让位于兄狐鹿姑,自任左贤王,相约以单于位相传。征和元年(前92),其父病卒,狐鹿姑背约,以己子为左贤王(单于储副),而更封其为日逐王,驻牧于匈奴西边,以是怀怨。任内设置僮仆都尉,管领西域,征收各国赋税。宣帝神爵二年(前60),因素与握衍朐鞮单于不和,又以不得立,遂率众数万骑归附汉朝。次年,被汉封为归德侯(又作归德靖侯),食邑2250户。
一作“弘化大长公主”,见“弘化公主”(645页)。
蒙古国公主。又译秃马伦。孛儿只斤氏。太祖※成吉思汗女。嫁弘吉刺部按陈之子赤窟(又作赤古)。太宗八年(1236),赐濮州(治今山东鄄城北旧城)五户丝户3万。追谥郓国公主。
参见“定乡”(1527页)。
朝鲜族传统庆婚习俗。亦称“归婚礼”、“回卺礼”。指夫妇结婚60周年纪念日。流行于延边等地区。届时,举行隆重仪式,为盛大婚席。老夫妇身着婚礼服,近亲子孙由长子带头依次走到宴席前,向老人叩头敬酒。继由宾朋
即“脱必赤颜”(2082页)。
清与民国时期官署名。全称“毕拉尔路协领公署”。清廷为加强对鄂伦春族的管理,于康熙年间(1662—1722)设立布特哈总管衙门的同时,根据鄂伦春族的氏族组织和分布地区,分5路置官统治,此为五路之一。路设
清朝大臣。满族。字仁山。以军功历道官。署四川建昌、永宁等道。光绪二十六年(1900),赏副都统衔,充驻藏帮办大臣。逾2年病免。著有《驻藏奏稿》。
见“罗藏贝丹旦丕仲美”(1426页)。
西夏文译佛经。译自唐义净10卷本。西夏惠宗时安全国师白智光译。木刻梵夹本,前有兰山石室岩云谷慈恩寺一行沙门慧觉所集流传序,首述此经流传东土后先后5次由梵译汉的经过,其中包括译经朝代、时间、主译人、译经
黎语音译,意为“家族长”或“大房”。解放前海南岛保亭、乐东、白沙3县毗邻地带的“合亩”(一种原始家族公社残余组织,详见“合亩制”)头人称谓。亦称“畏雅”,意为“犁第一道田路的老人”。汉称“亩头”。通常