光显寺
即“额尔德尼昭”(2535页)。
即“额尔德尼昭”(2535页)。
拉祜语音译。书名。云南省拉祜族民间文学代表作，著名长篇史诗。由《勐呆密呆》、《雅卜与乃卜》、《勐属密属》3部分组成。开篇铺叙天神“厄霞”开天辟地和创造人类与万物，继而讲述雅卜与乃卜兄妹在狩猎采集的原始
契丹部落名。一作芬阿部。为※大贺氏部落联盟时期八部之一。有人以为由※古八部时期之※郁羽陵(一作羽陵)部发展而来。唐太宗，贞观二十二年(648)，契丹部落联盟首领※窟哥举部附唐，唐置松漠都督府，改大贺氏
明代在东北女真地区所置卫之一。嘉靖(1522—1566)间设。《满洲源流考》作托新卫，并注托新河在齐齐哈尔西，入绰尔河。
清代布鲁特(柯尔克孜)部落名。又译图尔格依格尔部。乾隆二十四年(1759)归附清朝。其首领密尔杂曾获六品顶戴蓝翎。在喀什噶尔城(今新疆喀什)西300余里乌帕喇特卡伦外游牧，隶喀什噶尔参赞大臣管辖。
原始宗教形态之一。“图腾”一词系北美印第安语totem的音译，意为“亲属”或“标记”。是继自然崇拜之后随着母系氏族制的兴起而形成的，是对于超自然的血统观念的信仰和崇拜。亦有人认为先于自然崇拜，系原始宗
见“伊连”(802页)。
见“多罗斯水”(852页)。
苗族传统兵器。用铜铁之细砂，合以毒药，放入空筒内。战斗时可揭开筒盖，抛撒敌方。敌人遇砂中毒，即刻失明、搔痒，毒入体内，可致死亡。属苗族武术“神打”类，“神打”，有神助之意。湘西、黔东地带盛行。
清代诗人、画家。字绳武。甘肃兰州府狄道州(今临洮)人。回族。幼从师就读，家贫辍学。稍长，以经营小商贩为生。乾隆(1736—1795)年间，参加甘肃名诗人组织之“洮阳诗社”，发奋学诗。时有佳句，甚得社主
书名。又名《续弘简录》。清邵远平撰。42卷。为作者继其高祖邵经邦记唐、宋、辽、金史事所撰《弘简录》，补记元代史事以续成该书之作，故名《续弘简录》。清康熙三十八年(1699)进呈。体例上有纪、传，无志、