内商
存贮金银及贵重财物供达赖喇嘛支用的仓库。每举行攒召(法会)之际，达赖喇嘛下山诵经，远近瞻礼人众所递丹书克，金银绸缎等，俱以一半交内商。每月所出所入各项缮写清单，呈报济龙呼图克图查对，由噶布伦，会同布达拉，大招商卓特巴、中译总办其事，随时呈报驻藏大臣以便稽查。平日各处所递金银、绸缎等，仍照旧例由布达拉商卓特巴总理。每年节约金银、绸缎交内商。所存金银物件，凡达赖喇嘛念经及官事行使所需，准动用。不准藉端冒销，以节浮费。亦可由达赖喇嘛零星颁赏给有功者及近侍人等;对应给瞻礼等人之回礼，不受限制。
存贮金银及贵重财物供达赖喇嘛支用的仓库。每举行攒召(法会)之际，达赖喇嘛下山诵经，远近瞻礼人众所递丹书克，金银绸缎等，俱以一半交内商。每月所出所入各项缮写清单，呈报济龙呼图克图查对，由噶布伦，会同布达拉，大招商卓特巴、中译总办其事，随时呈报驻藏大臣以便稽查。平日各处所递金银、绸缎等，仍照旧例由布达拉商卓特巴总理。每年节约金银、绸缎交内商。所存金银物件，凡达赖喇嘛念经及官事行使所需，准动用。不准藉端冒销，以节浮费。亦可由达赖喇嘛零星颁赏给有功者及近侍人等;对应给瞻礼等人之回礼，不受限制。
参见“八旗义学”(28页)。
明朝镇压府江两岸瑶壮农民起义纪事。1篇。明茅坤(字顺甫，号鹿门，归安，今浙江吴兴人，汉族)撰。作于隆庆二年(1568)十二月作者为广西兵备佥事任内。内容记府江(即漓江从桂林到平乐的一段)两岸瑶、壮民族
1296—1352元朝官员。字吉甫，唐兀人。世为怯里马赤(通事、译员)。搠思吉之子。少事仁宗潜邸。仁宗至文宗朝，历任中尚监、监察御史、宣政院使、江南行台御史大夫、湖广行省平章政事。为官持正，不畏权势，
位于今新疆哈密县七角井盆地七角井村东600米处。范围约6000平方米，各种典型细石器与石核石器、石片石器共存。未见陶器。从石核、细石叶和以细石叶加工成的镞、钻形制看，与我国华北地区所出同类器物大致相同
即“”(1731页)。
壮族民间神话传说故事。普遍流行于壮族地区。有用汉字记壮音的师公唱本。内容由雷王收租、拔龙须、求雨、斗雷王、擒雷王、雷王逃走、启明星、兄妹结婚、结尾等九部分组成。记“卜伯”与雷王相斗的故事。反映了壮族先
位于内蒙古锡林郭勒盟东北部。大兴安岭支脉。辽时称七金山。最高处在乌珠穆沁旗与巴林旗分界处。山容不甚险峻，惟岩石嵬巍，暴露山面。原有的森林因清乾隆时为山火所焚，只有分散的桦、榆等树。清朝视为边防重地、设
牲畜或食用兽屠宰后连在一起的头、气管和心肺。蒙古语音译。鄂温克语及达斡尔语亦同此音、意。出自《蒙古秘史》，旁译作“半截腔子”，总译作“头皮带肺子”。蒙古、鄂温克、达斡尔等族古代信仰萨满教，认为这部分是
书名。元佚名撰。见于《国朝文类》所收虞集《经世大典序录》，实为元《经世大典·政典·征伐》招捕条内容。经修《经世大典》早已散佚，仅赖其保存部分内容。所载招捕事宜，起至元，迄至治年间。所载凡29目，以地区
见“储政院”(2249页)。