火范文>历史百科>民族起源>内管领

内管领

即管领。清代供皇家役使的包衣组织和其首领的名称。该组织,满语称“珲托和”(意为“一半”,即初置之时人丁额常不及内外佐领之半,或有以称半佐领者)。天命(1616—1626)间,如博尔晋虾(侍卫)辖下已有珲托和之设,其首领,满语称“包衣大(达)”,汉语统称为内管领或管领。迄康熙(1662-1722)中,内务府额设30内管领、正副管领各30员,掌供大内之物役。皇子分封分府、公主下嫁,例有内管领男女人丁之赐;帝后陵寝、妃嫔园寝,皆由内府管领下提供男妇祭扫;升平署、雍和宫、避暑山庄、盛京内务府等,亦各设该组织。其中除抽丁披甲外,满蒙汉等族无论男女老幼都是皇家服役人,如妇女充司香妇等以领饷银,童稚亦有基本口粮之供。综其职,固伦公主、和硕公主府各设副内管领1员,分授武职三品、四品衔,皆以※长史兼职;此外,正职(俗称大包达)为正五品,副职(俗称二包达)为正六品,均属文官。还有一种委副内管领,时人称呼三包达。

猜你喜欢

  • 雅库特

    清至中华人民共和国成立初期部分鄂温克人的他称。1957年根据本民族意愿,与索伦、通古斯恢复鄂温克自称。居内蒙古额尔古纳左旗境内的额尔古纳河畔。在3支鄂温克人中,其人数最少。以驯鹿为乘载的交通工具,故又

  • 舍蕴善

    约1630—1710清代伊斯兰教经师。本汉族,姓魏,字元都,祖籍辰州(今湖南沅陵县)。明清之际,西北回族将领马蛟麟部将舍应举(回族)驻守辰州,收其为义子,归皈伊斯兰教,改名舍起灵(或起云),字蕴善,自

  • 凯音布

    ?—1839清朝将领。满洲镶黄旗人。姓富察氏。嘉庆六年(1801)进士。改翰林院庶吉士。十七年(1812),官吏部左侍郎。十八年,因承修泰陵宝城膨裂多处获罪,发盛京充当披甲。二十三年(1818),释回

  • 哈匝簇

    见“革咂簇”(1603页)。

  • 卓哩克图珲台吉

    见“策妄阿拉布坦”(2237页)。

  • 山只昆

    ①女真语音译,《金史·国语解》谓“舍人”之意。 ②即“散只兀”(2169页)。

  • 牛站

    蒙古国和元代驿站的一种。时驿站分陆站和水站,牛站为陆站之一种。站户以牛运载使者和货物。据《元史·兵志四·站赤》,除中书省新辖腹里等路专设牛站二处外,诸行省之陆站亦多配置牛只以供使役,共有驿牛近万只。参

  • 承智

    唐代南诏宣武帝隆舜年号。约882—886年,凡5年。

  • 纳曼当乃

    即“纳曼”(1267页)。

  • 前部

    见“灌奴部”(2593页)。