火范文>历史百科>民族起源>刀太康

刀太康

?—1836

清代云南西双版纳首领。嘉庆七年(1802),兄车里宣慰使※刀太和卒,子※刀绳武嗣,年方2岁,他受清廷命代行宣慰使(召片领)职务。八年至十三年(1803—1808),景迈土兵(当地人称“戛于腊”)与缅甸木梳王朝兵连年征战,使地方残破,村舍荡然,各地官民纷纷逃亡,向北逃避思茅、普洱等地,未及逃离者被戛于腊所掳,西双版纳广大地区荒无人居。十八年(1813),受清廷命招抚逃散官民回景永等地,重建家园,亦无功。二十三年(1818),刀绳武年长,清廷正式委任之为车里宣慰使。缅王太子麻哈臬谬遣使至景永迫其与刀绳武赴阿瓦朝觐,以职务不能离,派代表赴缅。缅王复遣使迫其二人赴缅。次年一人前往,被缅王委为缅方宣慰使,回景永就职,形成叔侄两宣慰对立局面,互争权位,内乱不已,迫刀绳武避居思茅。引木梳军与刀绳武所结勐别、勐南戛于腊对抗。道光二年(1822),败绳武于橄榄坝,进入景洪,迫刀绳武弃妻逃匿倚邦山中,被擒往阿瓦,囚于王家监狱。他奉缅王命回景允供职。五年(1825),刀绳武被清使索回。十三年(1833),联络六顺、普腾、勐旺、整董、勐乌各土司攻太康,兵败,被清廷革职。十四年,太康呈请清廷委任其子刀正综承袭宣慰使。

猜你喜欢

  • 青岭

    山名。为金上京会宁府境内名山。即今老爷岭南端,约在今吉林盘石之北。金建国前,昭祖完颜石鲁开疆辟土时曾耀武于此,顺者抚之,不从者讨之,其地遂被纳入完颜部管辖之下。

  • 锡伯八屯

    清代新疆锡伯族聚居单位。乾隆二十九年(1764),清政府为加强伊犁边防,自盛京(今沈阳)移锡伯族千余名官兵及其眷属,至新疆伊犁河南岸驻屯,计口授田,使自耕自食。以所部分八旗,每旗设一屯,故称“八屯”。

  • 夏塔墓群

    古墓葬。位于今新疆昭苏县城西南68公里处夏塔村南,海拔1930米。墓葬约50座,皆为土墩墓。大墓10座,封堆高5—7米,封顶直径约15米,底径约40米,顶部已塌陷,分两排南北排列。余为小型墓,封堆高3

  • 槊直腯鲁华

    蒙古国将领。克烈部人。原隶属克烈部王罕。宋嘉泰三年(1203),克烈部败亡后,率属众200人归降铁木真(成吉思汗)。从征乃蛮、西夏,以功,授千户(一说万户)。太祖六年(1211),从木华黎征金,随前锋

  • 洪西洪米祭

    哈尼语“洪”是用山芦苇扎的火把,“西”是“拜”,“米”是“夜”。云南西双版纳哈尼族每年农事开始的祭祀节。共举行四天。夏历三月的属牛日开始,分祭祖和祭天。祭祖的头一天晚上,“贝马”(巫师)向全寨宣布禁忌

  • 罗布桑旺札勒

    清代蒙古族著名僧人。曾到青海塔尔寺拜松巴堪布为师。后返内蒙古,为乌素图召第三代活佛。雍正三年(1725),主持建两寺:一名罗汉寺,内塑有十八罗汉像,塑工精巧,形态逼真;二为法禧寺,是汉藏混合建筑形式,

  • 日喀则

    地名藏语音译。意为“土质良好之庄园”。亦称昔孜、桑主则、三竹节寨、夏雄甲姆。相传此庄园旧时属仁布宗管辖,称“昔卡桑珠则”;又传该地最初乃以寺庙为中心逐渐扩大形成,故又有“扎什伦布”之称。历为班禅额尔德

  • 章宇巴

    见“通巴”(1967页)。

  • 田明如

    即“田曼如”(562页)。

  • 左伽

    明代云南蒙化府(治今巍山彝族回族自治县)土官。永乐十三年(1415),袭蒙化州判官。正统五年(1440),上粮捐升府同知,仍掌州事。因从征麓川有功,晋四品衔。又以功擢土知府,旋升从三品、散官亚中大夫,