刘平国作亭诵
东汉刻石。在新疆拜城县东北喀拉达格山麓岩壁。诵文分为两段，由北向南，北段为作者题款，3行共11字，所占面积约高、宽各13厘米。南段系正文，仅存8行，可辨认者约百余字，所占面积约高43厘米，宽34厘米。字体隶书，接近楷体。东汉永寿四年(158)刻石。记述龟兹左将军刘平国率秦人孟伯山等6人作列亭(指烽火台)取得成功事。刻石虽年久剥蚀，今仍可辨识。
东汉刻石。在新疆拜城县东北喀拉达格山麓岩壁。诵文分为两段，由北向南，北段为作者题款，3行共11字，所占面积约高、宽各13厘米。南段系正文，仅存8行，可辨认者约百余字，所占面积约高43厘米，宽34厘米。字体隶书，接近楷体。东汉永寿四年(158)刻石。记述龟兹左将军刘平国率秦人孟伯山等6人作列亭(指烽火台)取得成功事。刻石虽年久剥蚀，今仍可辨识。
新疆塔吉克语，意为“依附(或)伺候官员的人”。似为维吾尔语“燕齐”音转。地位同于奴隶。始于19世纪末买买提·克里木继为色勒库尔(今塔什库尔干塔吉克自治县)阿奇木伯克之时，他利用充当通判厅属吏之机，强迫
见“奚的部”(1894页)。
宋代云南大理(后理)国国王段正兴年号。起止不详。
书名。全书直译为《善说一切宗教源流及教义晶镜史》，意译统称《宗教流派境史》。因此书※土观·罗桑却吉尼玛(1737—1802)所著，故书名又多称《土观宗派源流》。成书于明嘉庆六年(1801)。作者系青海
见“把汉比吉”(1062页)。
西域古国名。见《魏书·西域传》。又作朱居、朱俱波、悉居半。《魏书·世宗纪》作朱居槃。《大唐西域记》作斫句迦。《新唐书·西域传》：亦名朱俱槃，由汉子合国合并西夜、蒲犁、依耐、得若等国而成。北魏时西游旅行
即“颇剌淑”(2139页)。
辽、金时女真诸部族之一。亦作奥屯。分布于统门水(今图们江)和浑蠢水(今珲春河)两河流域。曾受乌伦部留可、诈都诱，举兵反完颜部，被世祖劾里钵(1074—1092年在位)降附，统一于女真族中。以部为姓氏。
见“锡伯渠”(2364页)。
见“阿旺丹白坚赞”(1243页)。