功房
清代内蒙古绥远城(今呼和浩特)旗兵习武练功的场所。绥远城正蓝、镶蓝、正白、镶白、正红、镶红、正黄、镶黄等八个旗佐皆设之。功房内备有各种传统武术器械，练功者可在此学练拳击沙袋、扔锁子石、摔跤及练刀、枪、剑、棍等。正蓝旗规定每日下午须进行弓法操练，被称为功房活动的模范。1911年辛亥革命后停办。
清代内蒙古绥远城(今呼和浩特)旗兵习武练功的场所。绥远城正蓝、镶蓝、正白、镶白、正红、镶红、正黄、镶黄等八个旗佐皆设之。功房内备有各种传统武术器械，练功者可在此学练拳击沙袋、扔锁子石、摔跤及练刀、枪、剑、棍等。正蓝旗规定每日下午须进行弓法操练，被称为功房活动的模范。1911年辛亥革命后停办。
即“也里古纳昆”(144页)。
1708—1729清代云南西双版纳※召片领(意为“广大土地之主”)。又作刀金保。傣族。车里宣慰使※诏匾勐子。雍正二年(1724)父卒，清云贵总督鄂尔泰请准以其承袭。七年(1729)，清廷以思茅等六版纳
见“阿哈出”(1213页)。
明代在东北女真地区所置卫之一。永乐六年(1408)二月，女真野人首领贾令哈、火秃等56人来朝，以其居地置卫，与弗朵秃河等56卫同时设立。《满洲源流考》改作喜塔尔河卫，并说清代有喜塔尔河，在宁古塔(治今
又称“阿洪”。怒族传说中的英雄人物。传说云南省碧江县怒族历史上一位著名的部落酋长，曾是怒江东岸和西岸各村寨怒族公认的领袖。在历史上曾领导怒族群众多次击败“摆夷”(傣族)的入扰。其英勇事绩至今在怒族中仍
?—1289元朝将领。契丹族。石抹氏。少从军，以壮勇称。元世祖至元八年(1271)，从严忠范攻宋，围重庆。翌年，以蒙古军2千，败宋将昝万寿于成都。十六年(1279)，升管军总管，授宣武将军，守遂宁。翌
旧时满族萨满教祭祀活动。祖宗板，满语作“倭库”，一般长1.5尺，宽1.8尺，满族入关前，各家于正屋西藏上龛置之，上放谱匣，内藏祖先像、族谱，祖先偶像或朝封诰命等。每逢年节，为“缅怀远祖”，行祭祖礼。其
辽代统治所俘人口的一种特殊的行政建置。亦称投下军州。辽代诸王、外戚、大臣及诸部首领随皇帝征讨外族时，允许私自掳掠，所俘人口，集中一起，建州县以居之，称为头下，成为俘掠者(即头下主)的私有剥削对象。朝廷
?—1571明代广西壮族农民起义领袖。古田县凤凰村人。壮族。家境贫寒，自幼帮人放鸭、扛活为生。早年随父※韦朝威参加反抗明朝官府的斗争，其父被俘遇害后，决意为父报仇。正德十三年(1518，一说正德十五年
彝语音译。意为抽子抽女。实际上往往被拉走第二女。旧时四川凉山雷波彝族奴隶社会中，等级地位低于※曲诺(此地称为曲伙或吉伙)，高于※阿图阿加的一部分安家奴隶，规定每年为主子服劳役(少量)，第二女或其他一个