(1565—1624或1626) 明代蒙古右翼鄂尔多斯济农(亲王)。汉文史籍译作卜失兔、卜失兔阿不害等。孛儿只斤氏。※吉能孙，※布延巴图尔鸿台吉长子。隆庆六年(1572)，受明封千户。万历元年(1573)，父卒，袭都督同知。五年，被立为济农，得到叔父切尽黄台吉辅佐。驻牧于黄河河套及以西地区，与明朝互市于红山(在今陕西榆林县北10里)、清水营(在今甘肃灵武县东80里)。万历十二年(1584)前，与明朝关系尚好。其后因明朝封赏不均，遂起兵端。十五年(1587)，不顾其母太虎罕同(虎来罕同)再三劝阻，与明军两次开战，本人受伤，爱女被俘，人畜损失惨重。二十年(1592)，与庄秃赖等率兵赴宁夏助副总兵哱拜(蒙古族)反明，被总兵李如松(朝鲜族)击败。二十四年(1596)，用兵于西图伯特(西藏西北部)，控制沙喇卫郭尔(即撒里畏兀儿，今裕固族)。时该部已分为42枝，各自为雄，济农已不能节制诸枝。本人笃信佛教，用宝石金银装饰《甘珠尔经》，修造释迦牟尼金佛，尊迈达哩呼图克图为“大慈诺们汗”，获“转金轮匝噶喇斡尔第彻辰济农汗”的尊号。
见“乞塔河卫”(125页)。
辽代末年宋联金灭辽所定盟约。因交盟使者往来通过海道，故名。辽天祚帝天庆四年(1114)九月，女真起兵反辽，次年正月建金，连败辽军，进展迅速，天辅元年(1117)，攻克泰、显、乾、懿、豪、徽、成、川、惠
位于内蒙古巴林旗北部索博力嘎苏木北。“比图”蒙古语意为“密林”。林中有泉，方圆15米，池里有6个泉眼，每个泉眼喷出不同味道的水，有苦、辣、酸、甜、涩、咸6味，神密奇妙。传说清同治年间，达利喇嘛到此，见
765—830唐朝文臣。字蹈中。河南洛阳人。先世鲜卑于氏。工部尚书、东海郡公※于休烈孙，给事中于肃子。少时以家世负文史盛名，志行修谨，为时人所称。登进士第，为秘书省校书郎。后自协律郎、大理评事试监察御
民族语文词书及公文汇编。共4种版本，3种成书于明代，1种成书于清代。①明太祖朱元璋敕撰。蒙古族学者火源吉编纂。洪武十五年(1382)始编，二十二年(1389)刊行。包括两部分，前者为杂字，共收844个
地名。位于西藏自治区阿里地区，历属扎布让宗管辖，1693年(藏历水鸡年)和1865年(木牛年)，扎布让宗所立户口、税收簿册中，载明此地应纳差税之项目、数额(包括“当差户全户”和“半户”户主的姓名，及应
驻藏大臣衙门别称。又称作斯岗衙门。位于拉萨大昭寺北。乾隆十五年(1750)，驻藏大臣傅清、拉布敦因珠尔默特那木扎勒谋逆，召至衙署楼内诛之，后两大臣遇难，衙署楼房亦被乱党烧毁。十六年，诏于该处为遇难两大
西夏崇宗妃。夏景宗李元昊把关太尉曹勉女。年14入宫，性温柔贞静，动以礼法。尝侍奉崇宗妃辽国成安公主，身承起居，顺适其意，成安因劝李乾顺纳为才人。元德二年(1120)三月，进贤妃。六年(1124)九月，
新疆蒙古族节日。每岁四月，牧民占吉日祭鄂博(敖包)。库伦喇嘛持法器诵经，割羊，以羊皮及头角蹄尾蒙鄂博顶，取柏枝插其上，而将哈达悬结四周。当地官长率兵民自左往右绕走。一匝一行礼，且走且歌。一人领唱，众人
见“耶律牒蜡”(1321页)。