东汉至十六国时期匈奴诸部之一。因世居卢水(今青海西宁市西卢溪水)，故名。游牧于张掖(今甘肃张掖)南至卢水一带，隶张掖属国都尉管辖。东汉初兴起，建武中元二年(公元57年)，破烧何羌比铜钳。永平十六年(公元74年)，随汉军四道出塞伐北匈奴。建初二年(公元77年)，应烧当羌迷吾反汉，危及金城(今甘肃兰州市西北)。汉末至魏晋时，移牧于武威、陇东、渭北一带。时举兵，时内附。晋元康六年(296)，乘关中各族大起义之机，应匈奴郝度元起兵，破北地、冯翊二郡。太元十一年(386)，杏城卢水胡※郝奴，乘西燕主慕容冲东下之机，称帝于长安(今西安)，旋为后秦主姚苌所败，归降。隆安五年(401)，临松卢水胡人※沮渠蒙逊自称大都督、凉州牧、张掖公。义熙八年(412)，迁都姑臧，改号河西王，为十六国之一北凉主。北魏太延五年(439)，其子沮渠牧犍(又作茂虔)兵败，降北魏，北凉亡。太平真君四年(443)，牧犍弟沮渠无讳复国，沿用北凉国号。承平十八年(460)，沮渠安周被柔然攻杀，北凉亡。其间，太平真君六年(445)，盖吴聚众举兵于杏城，自号天台王，置百官，次年，改秦地王，八月，为属下所杀。
召庙名。亦名喇嘛苏庙，又称强木恩林寺。位于内蒙古巴林左旗查干哈达苏木东哈达英格嘎查。清康熙四十年(1701)兴建，清廷赐名“昭慈寺”，庙宇为藏式建筑。寺内有铜佛1040尊，《甘珠尔经》一部。民国二十四
唐代南诏地方行政区划名。为“十睑”之一。治品甸，即今云南省祥云县城区。由南诏王遣子弟镇守。参见“十睑”(8页)。
见“刘知远”(863页)。
北朝流行之鲜卑歌曲。又称“真人代歌”。北魏道武帝拓跋珪建都平城(今山西大同市东北)后，诏尚书吏部郎邓渊定律吕，协音乐。在掖庭中令宫女早晚唱“真人代歌”(即“北歌”)，上叙祖宗开基所由，下及君臣废兴之迹
清朝武官。蒙古镶黄旗人。吴鲁特氏。世居扎鲁特地方。康熙十六年(1677)，以骁骑校从征耿精忠至江西，随安南将军觉罗舒恕败敌都督范启明等兵6千余于艾口地方。连败莲塘口敌陈总兵于马鞍寨、俞将军于浮潭、提督
土默特等蒙古族地区女子的头饰。因自满族传入，故名。清代至民国初，蒙古族女子长到15岁时，开始改变发式，用簪别住头发使成髻。簪一般用骨或金属、玉、石制作。戴簪以示成年，可以婚嫁。
见“儋耳国”(2516页)。
明代东蒙古6个大部的统称。蒙文史籍云，元惠宗(顺帝)逃离大都(今北京)时，从各地脱出6万蒙古人众(一说10万人众)，分散于漠南、漠北各地。后逐渐形成6个大部(万户)，分左、右翼，分别由元裔的大汗、台吉
见“斡齐尔博罗特”(2428页)。
即“扎里赤”(192页)。