古格天主教堂
位于西藏阿里古格王国首府扎布让，紧靠王宫，是西藏最早的天主教堂。1624年，葡萄牙耶稣会传教士安夺德神父等进入西藏后，阿里古格王奉行支持天主教，反对藏传佛教的政策，出资修建此教堂。为修此教堂，古格王下令将一条道路改道，部分居民搬迁，还将自己和其母的一些住房辟为花圃和基地。复活节古格王手抱一块镶满珠宝的镀金十字架的奠基石，与传教士等在工地举行奠基仪式。教堂所有砖石木料均为古格王、达官贵人所捐献。
位于西藏阿里古格王国首府扎布让，紧靠王宫，是西藏最早的天主教堂。1624年，葡萄牙耶稣会传教士安夺德神父等进入西藏后，阿里古格王奉行支持天主教，反对藏传佛教的政策，出资修建此教堂。为修此教堂，古格王下令将一条道路改道，部分居民搬迁，还将自己和其母的一些住房辟为花圃和基地。复活节古格王手抱一块镶满珠宝的镀金十字架的奠基石，与传教士等在工地举行奠基仪式。教堂所有砖石木料均为古格王、达官贵人所捐献。
县名。藏语称“卓木”，亦作“卓莫”。西藏自治区日喀则地区南部一座重要边境小镇。清光绪十九年(1893)，在英国侵略者的压力下，清政府又和英国签订《中英会议藏印续约》，规定开亚东为商埠。是中国西藏与不丹
见“法因河卫”(1505页)。
?—1899清朝将领。达斡尔族。姓布库尔氏。布特哈驻防(亦作黑龙江镶红旗)。咸丰七年(1857)，以余丁隶僧格林沁，随军镇压捻军多年。同治七年(1868)，赐号额腾额巴图鲁。十年，率军驻乌里雅苏台(今
唐代以前室韦5部之一。北齐时(一说隋代)室韦分为5部，是为其一。因居深末怛水而得名。学界对深末怛水比定不一，一说为今大兴安岭西之根河;或说前苏联境内结雅河东源支流谢烈姆扎河(旧作西林木迪河，今也译作昔
清代阿拉善旗旅蒙商商号。创建者原是山西平遥县人。清初流落于阿拉善，依靠贩卖什货为生。后于紫泥湖地方(位于定远营西北50华里处)，与人合伙，住帐售货，成为座商，称祥泰公，专营蒙古地区买卖。雍正元年(17
明代内蒙古寺庙。原名寿灵寺，后改灵觉寺。在内蒙古自治区土默特右旗呼包公路北侧，距包头市东约50公里。土默特蒙古部首领俺答汗所建离宫，兼具寺院、城堡、邸宅特点，明万历三年(1575)建成，明廷赐名福化城
元代行政区划名。隶甘肃等处行中书省。治所在今甘肃山丹县。唐为删丹县，宋初为西夏所有。元初为阿只吉大王分地。世祖至元二十二年(1285)，升为山丹州，直隶行省。明洪武二十三年(1390)，改山丹卫。清雍
哈尼语“洪”是用山芦苇扎的火把，“西”是“拜”，“米”是“夜”。云南西双版纳哈尼族每年农事开始的祭祀节。共举行四天。夏历三月的属牛日开始，分祭祖和祭天。祭祖的头一天晚上，“贝马”(巫师)向全寨宣布禁忌
县名。位于贵州东北部。境内有土家、苗等民族散居。唐代置辰水县，属充州。宋属沅州。元置省溪坝处军民长官司、后改为省溪坝场蛮夷长官司;又置提溪等处军民长官司、大万山苏葛办等处军民长官司，皆属思州安抚司。明
东晋十六国时期陇西鲜卑之一支。以部落首领莫侯领部而得名。原居于苑川(今甘肃兰州东)，拥众2万余落。西晋末十六国初，为乞伏鲜卑乞伏述延击破，并入乞伏部。参见“陇西鲜卑”(1255页)。