召五定
“勐卯国”(今云南德宏瑞丽、陇川一带)“国王”(部落首领)。傣族古代传说人物。相传其母将分娩时，被大鸟衔至一棵大树上，生召五定。后被一僧人将其母子从树上救下，其母遂与僧人结为夫妻。及长，被举为国王。因本领高强，邻近小国(小部落)多归顺。孟艮国(今缅甸景栋地)国王惧，设伏兵将其擒去，以女妻之。婚后，夫妻乘白象逃出孟艮，在勐戈占毕地方重建国家，称勐卯国。
“勐卯国”(今云南德宏瑞丽、陇川一带)“国王”(部落首领)。傣族古代传说人物。相传其母将分娩时，被大鸟衔至一棵大树上，生召五定。后被一僧人将其母子从树上救下，其母遂与僧人结为夫妻。及长，被举为国王。因本领高强，邻近小国(小部落)多归顺。孟艮国(今缅甸景栋地)国王惧，设伏兵将其擒去，以女妻之。婚后，夫妻乘白象逃出孟艮，在勐戈占毕地方重建国家，称勐卯国。
1894—1989中国当代社会活动家、语言学家、文学家、历史学家。新疆阿克苏人。维吾尔族。出生于俄国，1912年回到祖国。1930年赴德国柏林大学学习政治经济学，同时自学突厥学。1933年赴苏联。后回
以木板筑成的房屋。也作“版屋”。为部分汉族及氐等少数民族住宅建筑形式之一。《毛传》曰：“西戎板屋”。《汉书·地理志》云：“天水、陇西，山多林木，民以板为室屋”。《南齐书·氐传》在叙及仇池氐的住宅建筑时
又作鹰纽印。“杓窊”，契丹语，是契丹族对鹰类总的称呼。以此形状作印纽的印称为“杓窊印”，取其疾速之义。是发兵时皇帝诏赐给将帅，用以调发兵马所用的专印，与※金鱼符、※银牌的作用略同。
清代新疆伊犁携眷驻防兵。乾隆三十年(1765)置。依八旗建制，分左右两翼。左翼1昂吉、6佐领，称上三旗。每佐领兵丁83至84名、闲散兵丁44至45名。右翼1昂吉、10佐领，称下五旗。每佐领兵丁66名，
见“佛阿拉”(1096页)。
清代新疆维吾尔族伯克。乌什人。喀什噶尔(今喀什)阿奇木伯克噶岱默特孙，※阿布都喇璊子。乾隆二十四年(1759)，清军平定布拉呢敦、霍集占叛乱，授二等台吉。四十一年(1776)父死，受命袭公品级。越二年
清内蒙古诸旗之一。在今内蒙古自治区昭乌达盟南部。东界奈曼旗，西界喀喇沁旗，南界土默特旗，北界翁牛特旗。元为辽王分地，明为蒙古喀尔喀部所据，后自该部析出一部，称敖汉(蒙古语意为“老大”)部。向役属于察哈
今名聂鲁桥。位于西藏绒辖地区之中印边界。桥西岸有清道光六年(1826)所立石质界碑一块，上刻汉藏两种文字，记载立碑经过。
963—1004夏州党项羌拓跋部首领。本姓拓跋氏，曾改名赵保吉。宋银州防御使李光俨子，母罔氏。生于银州无定河侧之山寨(在今陕西米脂县境，今称李继迁寨)。幼善骑射，智勇双全。宋开宝七年(974)授管内都
明代四川土司名。宣德八年(1433)，都督方政平定历日诸寨置，隶松潘指挥使司。辖地在今四川茂汶羌族自治县境。正统元年(1436)二月，镇守松藩总兵蒋贵以其地辽阔，且与松潘相去甚远，难以管辖为由，改隶叠