吉马戛
参见“宗”(1523页)。
参见“宗”(1523页)。
见“伏图”(796页)。
西夏佛教高级职称。西夏汉文本《杂字》官位部中有载。可出任功德司副使，参与译、校佛经和重大佛事活动。
古地名。见《汉书·西域传》：西域“东则接汉，厄以玉门、阳关”。西汉置。因在玉门关南，南为阳，故名。为古代中原通向西域的门户之一，丝绸之路南道的起点。宋代以后，海运渐兴，丝绸之路日衰，阳关随之废圯。遗址
佛教传说的哲布尊丹巴十五位先世。其说出自第五世达赖喇嘛。顺治七年(1650)，喀尔喀蒙古土谢图汗衮布多尔济次子札那巴札尔进藏修习佛经，改宗格鲁派(黄教)，第五世达赖喇嘛授予“哲布尊丹巴呼图克图”称号，
即“阖闾”(2385页)。
?—1227西夏第十代(末代)皇帝。党项羌族，本姓拓跋氏。献宗李德旺侄，清平郡王子。乾定四年(1226)七月，德旺死，以南平王爵被拥立为帝。时蒙古军临城下，国势濒危，十一月，遣老将嵬名令公赴援灵州，兵
?—442后仇池国宗室。略阳清水(今甘肃清水县)氐人。后仇池国君主※杨难当之子。初封镇南将军、益州刺史，受命守阴平(今甘肃文县西白龙江北岸)。南朝宋元嘉十九年(442)，闻父受宋军攻袭逃奔上邽(今甘肃
即“苴义”(1333页)。
宋代南宁州领主。南宁州人。西南少数民族大姓豪富※龙彦韬之子。开宝四年(971)，嗣父职，为南宁州刺史，兼蕃落使。八年(975)，所属39部顺化王子若发等377人入朝贡马、丹砂等。后世领其地。
见“内差”(306页)。