和锡典
1906—?
纳西族歌手。丽江一区长水人。出身贫农，略识文字。其母亲、伯父都是歌手，自幼受熏陶，有演唱才华，能绘画和演奏《白沙细乐》等古乐。14岁开始歌唱活动，善于唱《喂麦达》等调，以内容丰富，比喻巧妙，声音圆润宏亮著称。1945年，因反抗文峰寺上层喇嘛勾结反动官府加租而被捕入狱。在狱中创作了著名的《狱中调》，强烈控诉国民党统治下的黑暗社会，激发民众对地主阶级的仇恨。在党领导的游击队活动时期积极响应革命号召，创作革命文艺作品，所作《纳西祭文，公祭游击队阵亡战士》，充满革命精神。
纳西族歌手。丽江一区长水人。出身贫农，略识文字。其母亲、伯父都是歌手，自幼受熏陶，有演唱才华，能绘画和演奏《白沙细乐》等古乐。14岁开始歌唱活动，善于唱《喂麦达》等调，以内容丰富，比喻巧妙，声音圆润宏亮著称。1945年，因反抗文峰寺上层喇嘛勾结反动官府加租而被捕入狱。在狱中创作了著名的《狱中调》，强烈控诉国民党统治下的黑暗社会，激发民众对地主阶级的仇恨。在党领导的游击队活动时期积极响应革命号召，创作革命文艺作品，所作《纳西祭文，公祭游击队阵亡战士》，充满革命精神。
1494—1553明代云南丽江土官、纳西族著名诗人。字恕卿，号雪山，又号万松。纳西族名阿秋阿公。土知府木定(阿牙阿秋)之长子。明嘉靖六年(1527)袭父职。政事开明干练。嘉靖十五年(1536)，授中宪
高句骊国官号。①始见于《后汉书》、《三国志》，为高句骊王家官名，序列第七等级(《北史》、《周书》等言高句骊“大官”凡十二等，中无其名，只载有太大使者、大使者、小使者)。位在※“优台”(或优台丞)之下、
爵名。清代宗室封爵中第二等。沿袭古代诸侯、诸王的嫡子原称，取世世不绝之义。顺治十年(1653)，明文增置于和硕亲王之下，以合十二爵。乾隆三十九年(1774)，在十四等封爵基础上又确定功封、恩封之制。凡
敕勒之一部分。4世纪末5世纪前期，北魏拓跋鲜卑统治者屡征漠北，将敕勒(高车)迁入今内蒙古及山西、河北北部。居住在武周塞(今山西左云县至大同市西)外以西，至五原阴山一带的敕勒部落，称西部敕勒。主要集中于
清外蒙古诸旗之一。牧地东至特克什乌苏接本部中左旗界，西至鄂尔和山接本部中末旗界，南至多木达哲尔克特山接达里冈爱牧场界，北至库登图山接车臣汗旗界。有佐领1。会盟于克鲁伦巴尔和屯盟。雍正十三年(1735)
部分达斡尔人的传统食物。流行于布特哈地区(今内蒙古莫力达瓦达斡尔族自治旗一带)。民间每逢杀猪宰羊，有吃手扒肉的习惯，猎到狍子也如此。食法是：狍子剥皮后，带骨切成大块，放入锅内煮，加少许盐，煮熟捞出，手
河西回鹘驻牧于贺兰山(今宁夏境)地区的一部。见“河西回鹘”(1507页)。
甘肃省方志。近人杨思(字慎之，会宁人)、张维(字鸿汀，临洮人)编撰。130卷，卷首1卷。始修于1929年，1937年成书，约450万字。原稿现存甘肃省图书馆，北京图书馆藏有抄本。典章制度截至民国十七年
?—前53西汉乌孙昆莫(王)。※军须靡与匈奴夫人所生子。约太始四年(前93)，父死，年幼，让位于大禄子翁归靡。宣帝神爵二年(前60，一说元康二年，前64)，翁归靡死，受部落贵人拥戴复位，号狂王。依俗妻
吐蕃君主称号。亦作赞府、篯逋。《新唐书·吐蕃传》：“其俗谓强雄曰赞，丈夫曰普，故号君长曰赞普。”藏史称“赞普”为“btsan po”、“btsadpo”，汉译作“天子”。一说6世纪时，囊日松赞(吐蕃王