哇忍波
1900—1965
傈僳族音节文字的创造者。云南维西人。傈僳族。年轻时在家务农，并从事宗教活动，在当地群众中享有威信。24岁开始致力于创造、推广※傈僳族音节文字。共造字900多个，并编写《识字课本》在傈僳族聚居村寨推广。解放前夕，已有千余人掌握此种文字，并运用于生产生活之中。他还用傈僳族音节文字写《哇忍波自传》、《傈僳故事书》、《傈僳祭天神经》等30多种书稿。解放后曾任叶枝乡农会主席。
傈僳族音节文字的创造者。云南维西人。傈僳族。年轻时在家务农，并从事宗教活动，在当地群众中享有威信。24岁开始致力于创造、推广※傈僳族音节文字。共造字900多个，并编写《识字课本》在傈僳族聚居村寨推广。解放前夕，已有千余人掌握此种文字，并运用于生产生活之中。他还用傈僳族音节文字写《哇忍波自传》、《傈僳故事书》、《傈僳祭天神经》等30多种书稿。解放后曾任叶枝乡农会主席。
见“蒲昌县”(2319页)。
回族民间传统体育活动。俗称“打毛蛋”(或“赶毛蛋”)、“打篮子”。流行于宁夏、甘肃、河北等回族农村。已有200余年的历史。它与曲棍球有相似之处。球场长30米，宽20米(民间以宽阔平坦即可)，有中场线，
山名。在今内蒙古兴和县西北，山西大同市北。东晋太宁二年(324)，代国主拓跋贺傉始亲政，“以诸部人情未悉款顺”，乃筑城于此，徙都之。
见“西辽”(689页)。
藏语音译，即青稞酿成的酒。故俗称青稞酒。藏族人民非常喜欢的一种传统饮料。流行于西藏、四川、云南、青海、甘肃等地藏区。制法：将青稞煮熟，待降温后，加酒曲，装入容器，密封，使其发酵，2—3天后，加入清水，
唐末五代时南宁州领主之一。都云(今贵州都匀)人。壮族(一说布依族)。与莫彦殊分别割据南宁州(今贵州惠水南)。后晋天福五年(940)，归附楚王马希范。北宋时，龙、方、张、石、罗五姓领主崛起，取代尹、莫两
明代在东北女真地区所置卫之一。正统(1436—1449)后设。《满洲源流考》作雅奇山卫，并说清代有雅奇山，在吉林城(今吉林市)西南500余里。
古时壮族风味汤品。今已失传。已有千余年历史。最早见于唐人刘恂撰《岭表录异》卷上，内称：“交趾(地在今越南北部及我国广西部分地区)之人重‘不乃羹’。羹以羊鹿鸡猪肉和骨同一釜煮之，令极肥浓，滤去肉，进之葱
州名。北周保定三年(563)置。治所在今陕西米脂县西北。隋废，唐贞观二年(628)复置，曾改银川郡。隶夏州定难军，五代后党项据其地。宋时与西夏多次争夺、占领。崇宁五年(1106)宋改银川城，后复归夏。
古族名。明清时分布于今贵州独山北部。洪武(1368—1398)初，在其地设立翁奇、摆九、瓢洞、大地、鸡公、高乙、兰寨、秧寨、五水9琫(亦作“牌”)，委9姓琫目(土官)莫、陆、梁、黎、韦、孟、岑、罗、吴