喀尔喀札萨克图汗部中左翼右旗
清外蒙古诸旗之一。牧地在桑锦达赉之南。东至哈喇布尔噶素接本部右翼右末旗界，西至琴得根接赛音诺颜部中左旗界，南至察汉布尔噶素接赛音诺颜部右翼后旗界，北至依克特里接本部右翼右末旗界。有佐领1。会盟于札克必拉色钦毕都哩雅诺尔盟。札萨克巴图济尔噶勒，于乾隆二十一年(1756)授职，袭父辅国公爵位，世袭。
清外蒙古诸旗之一。牧地在桑锦达赉之南。东至哈喇布尔噶素接本部右翼右末旗界，西至琴得根接赛音诺颜部中左旗界，南至察汉布尔噶素接赛音诺颜部右翼后旗界，北至依克特里接本部右翼右末旗界。有佐领1。会盟于札克必拉色钦毕都哩雅诺尔盟。札萨克巴图济尔噶勒，于乾隆二十一年(1756)授职，袭父辅国公爵位，世袭。
见“夜落纥” ②(1497页)。
即“永宁寺碑”(638页)。
拓跋鲜卑北魏前期之分权互督地方官制。北魏建国后，对占领的大片汉人聚居农业区域，既袭用汉魏旧制，又实行三长官制以加强控制。天赐三年(406)，道武帝拓跋珪正式设置地方官，“诸州置三刺史、郡置三太守、县置
远古时代汪芒氏君主，亦作古族名。其职守在封嵎之山(封山、嵎山之合称，在今浙江德清县西南)。据孔子云：“昔禹致群神于会稽之山，防风氏后至，禹杀而戮之”。指夏禹大会诸侯于会稽山(在今浙江绍兴东南)，将违令
满语音译。官名。“固山”原意为“旗”，“昂邦”意为“大臣”或“总管”。清代八旗都统，从一品。雍正元年(1723)定，“额真”一称原非人臣所宜，遂将此时尚在沿用的满字“固山额真”及※伊都额真”(即班领)
门巴族民间一种木制生活用具。门巴语音译，意为“木筒”、“木盒”。系指装糌粑、酥油等食物的器具。器物由两部分组成，呈长筒形。上部盖圆平顶，居中稍留一短圆柱形平顶，内腔留母口，筒腔极浅。筒身留子口，腹深且
见“钦定外藩蒙古回部王公表传”(1671页)。
藏族部落名。位于西藏班戈县境内，北越扎加藏布河，南近巴木错湖，东北临安多县，呈南北长、东西窄之长条形，水草丰茂。最初居民仅数户，后纳木错湖畔牧民陆续迁入，遂形成一大部落，定名“朗如”，意为“来自纳木错
明万历年间布依族苗族起义首领之一。参见“阿伦”(1192页)。
月亮神。鄂伦春语音译。流行于今内蒙古、黑龙江省鄂伦春族地区。鄂伦春人旧时相信万物有灵，对天体之日月星辰和风雨雷电皆崇敬。除将月亮与太阳同画在神像上外，每年农历八月十五(有的地区为正月十五或二十五)要供