火范文>历史百科>民族起源>嘉纳巴·阿旺洛追嘉措

嘉纳巴·阿旺洛追嘉措

1635—1688

明末清初藏传佛教高僧。藏族。青海塔尔寺附近达秀部落人。曾任西藏甘丹寺法台,藏语称“法台(金座)”为“赛赤”,故又称“赛赤活佛”,即“金座活佛”。其根本寺院为尖礼县能科地区之拉穆德钦寺,故亦称“拉穆赛赤活佛”。曾任塔尔寺法台(住持),为塔尔寺大活佛之一。11岁赴西藏哲蚌寺郭莽扎仓鲁本康村学经,18岁随四世班禅罗桑却吉坚赞受沙弥戒。27岁又从之受比丘戒,后任哲蚌寺果莽扎仓及下密院堪布,清康熙二十一年(1682),任甘丹寺第四十任法台。二十五年(1686),喀尔喀蒙古土谢图汗部与扎萨克图汗部为争夺属民发生战争,他奉第巴桑结嘉措派遣随清朝大臣进行调解,顾全大局使两部达成和解二十六年。因功被康熙帝召入京,封呼图克图。二十七年(1688),返塔尔寺途中死于米纳,以后赛赤呼图克图即为驻京八大呼图克图之一。

猜你喜欢

  • 隆多喇嘛阿旺洛桑

    1719—1795清代藏传佛教名僧、学者。藏族。生于西藏东部昌都之温普。7岁入昌都寺出家。至17岁均从父学习文字。20岁赴里塘寺学习因明及内明。24岁赴拉萨,于色拉寺的切巴扎仓求学。从七世达赖格桑嘉措

  • 西畴人

    古人类化石。1972年冬发现。因在云南文山壮族苗族自治州西畴县西洒街仙人洞出土,故名。出土有5枚晚期智人牙齿。牙齿特征、尺寸大小,特别是其中右下第一或第二臼齿的咬合面,具有“十”字形结构,长宽指数在现

  • 恰木加

    撒拉语音译,意为“长袍”。清代撒拉族男子服饰。流行于今青海循化等地。其式样与维吾尔族袷袢相同。右衽斜领,无扣,腰系长带。

  • 李贵

    ?—1702广东八排瑶民反清首领。广东连山县人。瑶族。康熙四十年(1701)十一月,与邓二(一说邓仁)等于李八峒聚众起事,袭击连阳等州县。提督殷化行遣总兵刘虎讨之不克,派副将林芳、把总陈溥入八排宣抚。

  • 河套文化

    指“河套人”化石(“中国新人”化石)代表的文化。1922年在内蒙古鄂尔多斯高原南部乌审旗境内萨拉乌苏河河岸沙层中发现。地质年代属更新世晚期,距今约3万5千年。所发现的化石有左上侧门齿一枚,同时发现脊椎

  • 喀什噶尔参赞大臣

    清代新疆南八城军政长官。又称总理回疆事务参赞大臣。乾隆二十四年( 1759)置。初驻叶尔羌(今莎车)。二十六年(1761)移驻喀什噶尔(今喀什)。综理喀什噶尔、英吉沙尔、叶尔羌、和阗、阿克苏、乌什、库

  • 金附州都督府

    唐代在西突厥地区设置的羁縻机构。高宗显庆(656—661)年间自大漠州分置。以其首领为都督、刺史,职位世袭。辖地位于今新疆乌隆古河流域。隶北庭都护府管辖。

  • 马介泉

    清代书法家。安徽怀宁人。回族。清末民初在世。善书法。著有《回教考略书后》等。另有《晚清室家书》3卷,刊行。

  • 札合敢不

    蒙古诸部统一前克烈部首领之一。又译札阿绀孛、札哈坚普。克烈部部长※忽儿札胡思杯禄罕子,※王罕弟。原名怯列亦歹。幼年为西夏所掳,久居其地,因为人机敏,颇受重用,赐名“札合敢不”。一说为唐兀语“赞普”的异

  • 前燕

    十六国之一。鲜卑慕容氏所建。檀石槐所建鲜卑联盟瓦解后,慕容氏逐渐兴起。三国魏初,首领※莫护跋于昌黎棘城(今辽宁义县西北)北建政权。西晋武帝太康六年(285),其曾孙※慕容廆嗣立,后自称鲜卑大单于,据有