处般啜

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• 诺哲

  彝语音译。意为“古歌”。口头流传于云南弥勒、路南、泸西、邱北等地阿细人(彝族一支)中。形成于明朝初年，属集体创作的史诗。在流传过程中，内容不断增加，各地不完全一致，但大休相同。主要包括6大部分：(一)

• 杨白华

  ?—551或552南北朝时期梁朝官员。又作杨华。仇池氐人。后仇池国君主※杨难当曾孙，北魏荆州刺史※杨大眼子。《梁书》称其“少有勇力，容貌雄伟”。因魏胡太后(卒于528年)逼通之，惧祸及身，率部奔梁。胡

• 宗

  ①独龙语音译。解放前云南贡山独龙族父系家族公社几经分裂后仍保留浓厚原始共产制的大家庭。一般包括同一父系祖先的三四代后裔及其配偶，约二三十人，同住在一座有若干间隔的大房子里，每个对偶家庭占一间隔，内设一

• 仇池公

  魏晋南北朝时期略阳清水氐杨氏所建仇池国君主的称号。东晋咸康三年(337)，前仇池国君杨毅族兄杨初袭杀毅，并有其众，自立为仇池公，称臣于后赵。后又称藩于东晋。穆帝永和三年(347)，晋封杨初为仇池公。此

• 巴旦杏

  果品名。主要产于新疆，据古籍记载，是从古波斯引入新疆及华北等地的。波斯语和维吾尔语称“巴旦姆”。其果似桃呈扁形，故又称扁桃。果仁含有大量植物油、蛋白质、维生素和多种微量元素，具有很高的营养价值和医药价

• 至尊大黑神

  藏传佛教名词术语。《元史·释老传》载：西番僧“若岁时祝厘祷祠之常，号称好事者”，“有曰古林朵皿，华言至尊大黑神迥遮施食也。”藏语sku rim mlos，译为至尊大黑神，为密宗护法神，举行法事时施放食

• 呵呢呐

  赫哲族的一种民间小调。赫哲语音译，亦作“合呢呐”。因歌曲开头、结尾均用“呵尼呐”，唱词中也间插入此三字得名。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。多为妇女织鱼网、晒鱼兽肉干等劳动时哼唱。曲调开朗、明快，

• 车木楚克纳木扎勒

  ?—1732清朝蒙古王公。喀尔喀土谢图汗部人。博尔济吉特氏。※达延汗巴图蒙克后裔，德济布长子。康熙二十七年(1688)，与弟朋素克喇布坦率属众归清。三十年(1691)，参加多伦诺尔会盟，授札萨克一等台

• 华阳国志

  书名。亦名《华阳国记》。东晋常璩(字道将，蜀郡江原即今四川崇庆人)撰。凡12卷，附属1卷。书成于永和十年(354)。宋以后刻本渐多，现存本以明嘉靖张佳胤刊本和刘大昌刊本为最早，《四部丛刊》、《四部备要

• 买俊三

  1888—1967近代伊斯兰教经文音韵学家。河南洛宁人。回族。幼家贫。少时入清真寺习经，及长，求学于河南、陕西、甘肃、山西、北京等地。在京期间，曾随土耳其人穆罕默德·阿里学习伊斯兰教义，并专攻经文音韵