地区名。在蒙古高原北部，约东西伯利亚之南，大漠以北。历史上曾为中国领土和匈奴、突厥、蒙古等族居地。清统有其地后，分土谢图汗、札萨克图汗、赛音诺颜汗、车臣汗等喀尔喀四部及科布多、唐努乌梁海二区，由定边左副将军统辖。1911年，沙俄策动库伦活佛哲布尊丹巴等外蒙古封建主宣布“独立”。1915年，中、俄、蒙三方在恰克图缔结《关于外蒙古自治之三国协定》，规定外蒙古是中国领土的一部分，中国对外蒙古享有宗主权。十月革命后，沙俄政府被推翻。1919年，外蒙古放弃自治，重申外蒙古是中国的领土。但在白俄势力唆使下，复于1921年再次宣布“独立”。同年，蒙古人民革命军在苏联支持下，解放库伦，建立君主立宪政府。1924年5月，中苏缔结《中苏解决悬案大纲协定》，其中仍规定外蒙古为中国领土的一部分。同年11月，外蒙古成立人民共和国。
见“耶律蒲鲁”(1322页)。
南北朝时期北方部落名。一作吐突邻部。族属不明，居于女水(在漠北土拉河西、鄂尔浑河上游)流域，与解如部唇齿相依，周围有高车、柔然、鲜卑部落活动。以游牧为业。与北魏不发生臣属关系。北魏登国三年(388)，
兽皮帐篷。赫哲语音译。又称“按塔安口”。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。是赫哲族旧时冬季外出捕鱼、狩猎用兽皮围成的一种临时住所。解放后被布帐篷取代。
清代官员。又作厄真、阿真、额巾。满语音译，“主”的意思。最初为奴仆对家主，臣民对君主的尊称。后演变为官号。清代八旗制度规定，旗的各级官长分别称牛录额真(佐领)、甲喇额真(参领)、梅勒额真(副都统)、固
苗族用以刻上原始表意符号的木棒。盛行于贵州东南部地区。有开亲木及巫辞木二种。凡男女结亲，则在开亲木上刻有礼单，表明所索要的白银、骡马、水牛、花布、煮饭用的铜鼎罐、挑妈妈饭的箩筐、鸭、蛋、盐、茶、糖等的
东汉刻石。在新疆拜城县东北喀拉达格山麓岩壁。诵文分为两段，由北向南，北段为作者题款，3行共11字，所占面积约高、宽各13厘米。南段系正文，仅存8行，可辨认者约百余字，所占面积约高43厘米，宽34厘米。
匈奴单于的姓氏。见“挛鞮氏”(1922页)。
即“冶熙但璧呢玛”(1120页)。
见“交州异物志”(876页)。
即“室韦”(1748页)。