火范文>历史百科>民族起源>多铎和

多铎和

?—1652

清朝将领。蒙古镶黄旗人。博尔济吉特氏。世居扎鲁特。初任牛录章京。天聪二年(1628),随军征明锦州,获马千匹。崇德五年(1640),复围锦州,率本甲喇兵败松山援军。七年(1642),再围锦州,随两班兵会合左翼3固山兵,击败松山马兵。以善战有功,授牛录章京世职。顺治元年(1644),随军镇压农民起义军,追至潼关,3次败敌。二年,随贝勒博洛往征杭州府。三年(1646)五月,随豫亲王多铎击苏尼特部腾机思,败土谢图汗和车臣汗援兵。七年(1650),加授三等轻车都尉。九年(1652),加至一等轻车都尉。卒,子石达承袭。

猜你喜欢

  • 马木剌的斤

    ?—约1266蒙古国时期高昌畏兀儿亦都护。※巴而术阿而忒的斤之孙,玉古伦赤的斤子。父卒,袭亦都护(国主号,意为“幸福之主”)。蒙哥汗九年(1259),率探马军万人,从宪宗蒙哥伐宋合州(治今四川合川县)

  • 水鞑靼

    即“水达达”(424页)。

  • 咪曼

    傣语音译,意为“寨母”。旧时云南西双版纳等傣族地区基层政权的主要当权头人。由农村公社首领逐渐演变而来。男性。地位次于波曼(寨父),与陶格(乡老)、波板(通讯联络员)和一个“先”级头人联合组成“村社议事

  • 白纳查

    萨满教神祗之一。鄂温克、鄂伦春语音译,意为“山神爷”。亦译作“白那恰”。流行于今内蒙古和黑龙江省鄂温克、鄂伦春、赫哲、达斡尔族地区。旧时,诸民族的猎民和放木排者均信仰和祭祀。认为,山中的一切野兽由它管

  • 倭里罕之乱

    清代咸丰年间新疆伊斯兰教白山派和卓反清叛乱。倭里罕,又称倭里罕和卓,倭里罕条勒,为张格尔弟巴布顶之子。咸丰(1851—1861)初年以前,曾多次伙同卡塔条勒(迈买的明)、铁完库里和卓等煽动叛乱,均以失

  • 鄂尔图玉兹

    见“左部哈萨克”(459页)。

  • 嵬骨

    即“骨嵬”(1661页)。

  • 漂草杆

    西藏东南部察隅地区僜人神判方法之一。在一口大铜锅中将水烧沸,由巫师将两根草杆并在一起放进水中,若草杆仍并拢一处没有分离,表明原告有理、被告无理,反之表明被告理直、原告理曲。解放前僜人常以此法断定事理不

  • 孤儿传

    蒙古族古代短篇叙事诗。又名《孤儿舌战成吉思汗九卿》。作者和创作年代均不详。240余行。内容叙述成吉思汗与其九员大将宴于克鲁伦河畔,席中谈论饮酒利弊,一侍宴的奴隶——孤儿,胆敢从旁插话,并与一员大将反复

  • 丹增热西

    见“对音库尔呼图克图三世”(643页)。