大哈
鄂伦春语音译，意为皮大衣。因以狍皮制作，故又名“狍皮大哈”。流行于今黑龙江省鄂伦春族地区。用冬季长毛狍皮制。鄂伦春人过去不穿长大衣，本世纪初交换发展后，专为出售邻近民族制作。爱辉县地区鄂伦春人，每家一年做3～5件交换所需粮食、布衣等物品。赫哲人有穿狍皮大哈的传统，称※卡日其卡”。
鄂伦春语音译，意为皮大衣。因以狍皮制作，故又名“狍皮大哈”。流行于今黑龙江省鄂伦春族地区。用冬季长毛狍皮制。鄂伦春人过去不穿长大衣，本世纪初交换发展后，专为出售邻近民族制作。爱辉县地区鄂伦春人，每家一年做3～5件交换所需粮食、布衣等物品。赫哲人有穿狍皮大哈的传统，称※卡日其卡”。
清代蒙古地区喇嘛佛教寺庙的土地。也称香火地。来源主要是蒙古王公、牧民布施给寺庙的土地，或将旗公有地赠予寺庙。由寺庙札萨克喇嘛支配，交沙比纳尔或寺庙所属民户放牧或耕种，以获取收益。
明初土族第一代剌土司。青海西宁州人。明洪武四年(1371)附明，授充总旗。其孙剌苦功升副千户，始以剌为姓。曾辖有“土舍”、“土民”100余户，男女200余人。居地在今民和县泉里剌家庄，上剌庄。附剌土司
宋代集市名。宋朝边民与党项羌人进行交易的集市之一。宋咸平五年(1002)，党项首领夏州定难军节度使李继迁分别置于灵、夏二州党项族聚居的赤沙川(今宁夏回族自治区盐池县西北)、橐驼口(今陕西神木县西北)。
古代卫拉特蒙古散文诗体小说。又称《乌巴什洪台吉和他与瓦剌人战争的历史》、《乌巴什洪台吉与卫拉特牧童》。据民间口头传说记录加工而成，作者不详。叙述16世纪末(一说17世纪初)喀尔喀乌巴什洪台吉进攻卫拉特
白族主要舞蹈之一。跳法与※霸王鞭舞略同。打双飞燕(四竹片组成，饰彩带，握于两手敲击发声)、※八角鼓的男青年，头扎长幅白布包头，包头上缀四方巾，头巾四角坠以串珠，脚上系响铃，身上披重叠数件的对襟衣，舞时
见“马文义”(163页)。
? —322?晋代鲜卑段部首领之一。出于东部鲜卑，世居辽西。首领段疾陆眷之弟。怀帝永嘉四年(310)，奉晋司空王浚命，率军攻石勒。六年，与兄疾陆眷随督护王昌攻石勒于襄国(治今河北邢台)，屡获胜，后从弟
见“耶律石柳”(1308页)。
见“避暑山庄”(2566页)。
明代藏区部落名。史称其地在河州(今甘肃临夏)西南境，属河州卫管辖。洪武九年(1376)七月，明派通事舍人巩哥锁南等招谕吐番，至其部朵工地遇害。十年(1377)，明廷命卫国公邓愈为征西将军，大都督同知沐